‘कल्पना कीजिए…’ वो मंजर जहाँ एक राज्य की सरकार खुद अपने ही लोगों को ‘देशद्रोही’ कह रही हो, जहाँ सत्ता की भूख इतनी खतरनाक हो गई हो कि वो ‘बाहरी’ और ‘अंदरूनी’ का फर्क मिटा दे। यही वो दौर है जहाँ असम के मुख्यमंत्री हिमंत बिस्वा सरमा ने पश्चिम बंगाल की मुख्यमंत्री ममता बनर्जी को निशाना बनाते हुए कहा है कि अगर उन्हें हटा नहीं दिया गया तो ‘बांग्लादेशी मुस्लिम’ पूरे बंगाल पर कब्जा कर लेंगे। 18 अप्रैल 2026 को कलिम्पोंग में आयोजित एक रैली में सरमा ने आरोप लगाया कि पश्चिम बंगाल की सरकार अपने संसाधनों को ‘बांग्लादेशी मुस्लिम घुसपैठियों’ के लिए इस्तेमाल कर रही है। उनकी बात सुनकर ऐसा लगा जैसे किसी ने पूरे राज्य का ‘माइंडसेट’ ही बदल दिया हो—‘हम’ और ‘वे’ का फर्क इतना गहरा हो गया हो कि अब ‘देश’ से ज्यादा ‘धर्म’ और ‘जाति’ का सवाल बन गया हो।
हैरान करने वाली बात ये है कि सरमा ने ये सब कहते हुए एक ‘कंस्पिरेसी थ्योरी’ भी पेश कर दी। उन्होंने कहा कि उनके नेतृत्व में असम और त्रिपुरा की सरकारों ने ‘बांग्लादेशी मुस्लिमों’ के भारत में प्रवेश पर रोक लगा दी है, जबकि पश्चिम बंगाल में अभी भी ‘इनफिल्ट्रेशन’ जारी है। सरमा के शब्द थे—‘अगर ममता बनर्जी को हटा नहीं दिया गया तो हम बंगाल खो देंगे।’ उनकी बात सुनकर ऐसा लगा जैसे उन्होंने पूरे राज्य का ‘भविष्य’ ही दाँव पर लगा दिया हो।
लेकिन सच इससे भी ज्यादा भयानक है। क्या वाकई पश्चिम बंगाल में ‘बांग्लादेशी मुस्लिमों’ का इतना बड़ा खतरा है? क्या ममता सरकार सच में अपने संसाधनों को ‘घुसपैठियों’ के लिए इस्तेमाल कर रही है? या फिर ये सिर्फ राजनीति का एक और ‘टूल’ है?
सच्चाई ये है कि सरमा का ये बयान सिर्फ एक राजनीतिक हमला नहीं, बल्कि पूरे देश के ‘सामाजिक ताने-बाने’ को तोड़ने की एक कोशिश है। उन्होंने ‘बांग्लादेशी मुस्लिम’ शब्द का इस्तेमाल करते हुए पूरे मुस्लिम समुदाय को ‘खतरा’ बताया है। ये वही भाषा है जो दशकों से देश में ‘ध्रुवीकरण’ को बढ़ावा दे रही है। सरमा ने कहा कि अगर ममता सरकार को हटा दिया गया तो ‘हम बंगाल बचा लेंगे’, लेकिन सवाल ये है कि क्या ‘बंगाल बचाने’ के नाम पर पूरे देश का ‘सामाजिक सद्भाव’ भी खतरे में नहीं पड़ जाएगा?
अब सवाल उठता है कि क्या सरमा का ये बयान सिर्फ राजनीतिक रणनीति है या फिर उनके मन में कोई ‘गहरी साजिश’ है? क्या वो सच में ‘बंगाल बचाने’ की बात कर रहे हैं या फिर ‘मुस्लिम विरोधी भावना’ को हवा दे रहे हैं?
दरअसल, असम और पश्चिम बंगाल के बीच ‘घुसपैठ’ का मुद्दा दशकों पुराना है। 1971 में बांग्लादेश मुक्ति युद्ध के बाद से ही असम में ‘बांग्लादेशी घुसपैठ’ एक बड़ा मुद्दा रहा है। असम में ‘एनआरसी’ जैसे अभियानों के जरिए सरकार ने ‘विदेशियों’ की पहचान करने की कोशिश की, लेकिन क्या ये अभियान सच में ‘विदेशियों’ को बाहर निकालने के लिए थे या फिर ‘स्थानीय लोगों’ को ‘विदेशियों’ के खिलाफ भड़काने के लिए?
पश्चिम बंगाल में ‘घुसपैठ’ का मुद्दा भी उतना ही पुराना है। ममता बनर्जी ने हमेशा इस मुद्दे को ‘राजनीतिक हथियार’ बताया है। उन्होंने कहा है कि ‘घुसपैठ’ का मुद्दा सिर्फ राजनीति के लिए इस्तेमाल किया जा रहा है। लेकिन सरमा के बयान ने इस मुद्दे को एक नया मोड़ दे दिया है। उन्होंने ‘बांग्लादेशी मुस्लिम’ शब्द का इस्तेमाल करते हुए पूरे मुस्लिम समुदाय को ‘खतरा’ बताया है।
अब सवाल ये है कि क्या सरमा का ये बयान सिर्फ राजनीतिक रणनीति है या फिर उनके मन में कोई ‘गहरी साजिश’ है? क्या वो सच में ‘बंगाल बचाने’ की बात कर रहे हैं या फिर ‘मुस्लिम विरोधी भावना’ को हवा दे रहे हैं?
दरअसल, असम और पश्चिम बंगाल के बीच ‘घुसपैठ’ का मुद्दा सिर्फ ‘विदेशियों’ का नहीं, बल्कि ‘राजनीति’ का भी है। असम में ‘एनआरसी’ जैसे अभियानों के जरिए सरकार ने ‘विदेशियों’ की पहचान करने की कोशिश की, लेकिन क्या ये अभियान सच में ‘विदेशियों’ को बाहर निकालने के लिए थे या फिर ‘स्थानीय लोगों’ को ‘विदेशियों’ के खिलाफ भड़काने के लिए?
पश्चिम बंगाल में ‘घुसपैठ’ का मुद्दा भी उतना ही पुराना है। ममता बनर्जी ने हमेशा इस मुद्दे को ‘राजनीतिक हथियार’ बताया है। उन्होंने कहा है कि ‘घुसपैठ’ का मुद्दा सिर्फ राजनीति के लिए इस्तेमाल किया जा रहा है। लेकिन सरमा के बयान ने इस मुद्दे को एक नया मोड़ दे दिया है। उन्होंने ‘बांग्लादेशी मुस्लिम’ शब्द का इस्तेमाल करते हुए पूरे मुस्लिम समुदाय को ‘खतरा’ बताया है।
अब सवाल ये है कि क्या सरमा का ये बयान सिर्फ राजनीतिक रणनीति है या फिर उनके मन में कोई ‘गहरी साजिश’ है? क्या वो सच में ‘बंगाल बचाने’ की बात कर रहे हैं या फिर ‘मुस्लिम विरोधी भावना’ को हवा दे रहे हैं?
लेकिन सच तो ये है कि ‘घुसपैठ’ का मुद्दा सिर्फ ‘विदेशियों’ का नहीं, बल्कि ‘राजनीति’ का भी है। असम में ‘एनआरसी’ जैसे अभियानों के जरिए सरकार ने ‘विदेशियों’ की पहचान करने की कोशिश की, लेकिन क्या ये अभियान सच में ‘विदेशियों’ को बाहर निकालने के लिए थे या फिर ‘स्थानीय लोगों’ को ‘विदेशियों’ के खिलाफ भड़काने के लिए?
पश्चिम बंगाल में ‘घुसपैठ’ का मुद्दा भी उतना ही पुराना है। ममता बनर्जी ने हमेशा इस मुद्दे को ‘राजनीतिक हथियार’ बताया है। उन्होंने कहा है कि ‘घुसपैठ’ का मुद्दा सिर्फ राजनीति के लिए इस्तेमाल किया जा रहा है। लेकिन सरमा के बयान ने इस मुद्दे को एक नया मोड़ दे दिया है। उन्होंने ‘बांग्लादेशी मुस्लिम’ शब्द का इस्तेमाल करते हुए पूरे मुस्लिम समुदाय को ‘खतरा’ बताया है।
अब सवाल ये है कि क्या सरमा का ये बयान सिर्फ राजनीतिक रणनीति है या फिर उनके मन में कोई ‘गहरी साजिश’ है? क्या वो सच में ‘बंगाल बचाने’ की बात कर रहे हैं या फिर ‘मुस्लिम विरोधी भावना’ को हवा दे रहे हैं?
