कल्पना कीजिए… सोपोर की सड़कें, जहां हाल ही में छात्रों का हुजूम उमड़ा था, जहां पत्थर बरसे थे, जहां पुलिस की बूटों की आवाज और भीड़ की चीखें मिलकर एक ऐसा मंजर बना रही थीं, जिसे देखकर ही दिल दहल उठे। लेकिन अब वही सड़कें शांत हैं—कम से कम ऊपर से। क्योंकि नीचे, जमीन के भीतर, एक ऐसा खेल चल रहा है जो कानून के नाम पर खेला जाता है, मगर उसका असली चेहरा कहीं और है। छह लोगों को बिना मुकदमे के हिरासत में ले लिया गया है। पीएसए। तीन अक्षर, जिनके पीछे छिपा है एक ऐसा कानून, जो बिना सबूत के, बिना सुनवाई के, किसी को भी छह महीने तक कैद रख सकता है। और ये सब हुआ है सिर्फ इसलिए, क्योंकि वे लोग उस भीड़ में थे, जिसने उस स्कूल शिक्षक के खिलाफ आवाज उठाई थी, जिस पर छेड़छाड़ का आरोप लगा था।
हैरान करने वाली बात ये है कि पुलिस का कहना है कि ये सभी लोग उपद्रवी हैं—लेकिन कोई भी छात्र नहीं। सोपोर के रहने वाले ये लोग, जिन्होंने कभी कॉलेज की सीढ़ियां नहीं चढ़ीं, जिन्होंने कभी पुस्तकों की गंध नहीं ली, वे कैसे बन गए ‘छात्र प्रदर्शन’ के भड़काने वाले? क्या ये सिर्फ एक बहाना है, या फिर सच में कानून की ताकत का इस्तेमाल किया जा रहा है उन लोगों को चुप कराने के लिए, जो सवाल उठाते हैं?
सच्चाई इससे भी भयानक है। क्योंकि पीएसए का इस्तेमाल सिर्फ सुरक्षा के लिए नहीं होता—यह एक ऐसा हथियार है, जिसका इस्तेमाल उन लोगों को दबाने के लिए किया जाता है, जो सरकार की नीतियों पर सवाल उठाते हैं। 13 अप्रैल की उस रात, जब पत्थर बरसे, जब पुलिस की लाठियां चलीं, तब ये छह लोग भी वहां थे। क्या वे सच में ‘उपद्रवी’ थे, या बस वे लोग थे, जो उस भीड़ का हिस्सा थे, जिसने उस शिक्षक के खिलाफ आवाज उठाई थी? पुलिस का बयान साफ है—‘उनकी गतिविधियों ने सार्वजनिक व्यवस्था और सुरक्षा के लिए गंभीर खतरा पैदा कर दिया।’ मगर क्या सच में खतरा था, या बस डर था कि लोग उठ खड़े होंगे?
अब वे छह लोग डोडा की जेल में बंद हैं। पीएसए के तहत। बिना मुकदमे के। बिना सबूत के। सिर्फ इसलिए, क्योंकि उन्हें लगा कि वे ‘शांति भंग’ कर रहे थे। मगर असली शांति तो तब होती है, जब लोग बिना डर के बोल सकें। जब वे बिना डर के सवाल उठा सकें। जब वे बिना डर के अपने अधिकार के लिए लड़ सकें। मगर कश्मीर में ऐसा होता नहीं दिख रहा। यहां तो कानून का इस्तेमाल ही ऐसा किया जाता है, जैसे कोई तलवार हो—जिसे सिर्फ उन्हीं लोगों पर चलाया जाता है, जो सत्ता के खिलाफ बोलते हैं।
और ये कोई पहला मामला नहीं है। पीएसए का इतिहास ही ऐसा है। 1978 में लागू हुआ यह कानून, जिसका इस्तेमाल शुरू से ही राजनीतिक विरोधियों को दबाने के लिए किया जाता रहा है। 2011 में जब उमर अब्दुल्ला ने इसे संशोधित किया, तो लोगों को लगा कि शायद अब इसमें सुधार होगा। मगर हुआ क्या? सुरक्षा के नाम पर हिरासत की अवधि तो कम कर दी गई, मगर इसका इस्तेमाल अब भी वही रहा—दमन का एक हथियार।
क्या ये कानून का दुरुपयोग है? या फिर सुरक्षा का एक सख्त कदम? ये सवाल सिर्फ कश्मीर में ही नहीं उठता, बल्कि पूरे देश में। क्योंकि पीएसए का इस्तेमाल सिर्फ कश्मीर में ही नहीं होता—यह कानून तो पूरे देश में मौजूद है, मगर उसका इस्तेमाल सबसे ज्यादा कश्मीर में ही देखा जाता है। यहां तो ऐसा लगता है, जैसे कानून का मतलब ही ‘डर’ है। जैसे कानून का मतलब ही ‘चुप्पी’ है। मगर क्या सच में ऐसा होना चाहिए?
जनता को चेतावनी देते हुए पुलिस ने कहा है कि वे ‘गैरकानूनी गतिविधियों से दूर रहें’ और ‘असामाजिक तत्वों के उकसावे में न आएं।’ मगर सवाल ये है—असामाजिक तत्व कौन हैं? क्या वे लोग, जो सत्ता के खिलाफ बोलते हैं? क्या वे लोग, जो अपने अधिकार के लिए लड़ते हैं? या फिर वे लोग, जो सिर्फ इसलिए गिरफ्तार कर लिए जाते हैं, क्योंकि वे गलत जगह पर खड़े थे?
और सबसे बड़ा सवाल—क्या पीएसए जैसा कानून सच में जरूरी है? क्या इसके बिना देश की सुरक्षा खतरे में है? या फिर यह सिर्फ एक ऐसा कानून है, जिसका इस्तेमाल उन लोगों को दबाने के लिए किया जाता है, जो सत्ता के खिलाफ बोलते हैं?
कश्मीर की सड़कों पर शांति है। मगर शांति के पीछे एक डर है। एक ऐसा डर, जो लोगों को चुप करा देता है। एक ऐसा डर, जो उन्हें सवाल उठाने से रोक देता है। मगर क्या सच में ऐसा होना चाहिए? क्या सच में कानून का मतलब सिर्फ ‘डर’ होना चाहिए?
और सबसे अंतिम सवाल—क्या ये वही कश्मीर है, जहां कभी कविता लिखी जाती थी? जहां कभी गीत गाए जाते थे? जहां कभी लोग बिना डर के जीते थे? या फिर अब यह वही कश्मीर है, जहां कानून का इस्तेमाल सिर्फ दमन के लिए किया जाता है?
कल्पना कीजिए… अगर आप वहां होते। अगर आप उस भीड़ का हिस्सा होते। अगर आप उस शिक्षक के खिलाफ आवाज उठाते। तो क्या आप भी गिरफ्तार कर लिए जाते? क्या आप भी पीएसए के तहत हिरासत में ले लिए जाते? और सबसे बड़ा सवाल—क्या आप भी चुप हो जाते?
