**कल्पना कीजिए…** एक ऐसा कब्रिस्तान जहां मौत के बाद भी इंसान की आखिरी आरामगाह ‘स्टाइलिश’ हो सकती है! जहां बारिश हो या धूप, परिवारवाले अपने प्रियजनों को विदाई देते वक्त न तो भीगेंगे, न ही गर्मी से बेहाल होंगे। जहां 388 छोटे-छोटे ‘घरों’ में लाशें लेटी हैं, मगर दिखती हैं जैसे किसी मॉल की पार्किंग में गाड़ियां खड़ी हों। जी हां, केरल के थrissुर जिले के Vallakkunnu स्थित St. Alphonsa’s Church का यह ‘मॉडर्न कब्रिस्तान’ सिर्फ एक इमारत नहीं, बल्कि एक ‘क्रांति’ है। 18 सालों की तड़प के बाद मिला यह ‘स्वर्ग’… मगर क्या वाकई यह ‘स्वर्ग’ है, या फिर एक ‘डरावना प्रयोग’? चलिए, बताते हैं…
**हैरान करने वाली बात ये है…** कि जब पूरे देश में जमीन की किल्लत से लोग परेशान हैं, तब Vallakkunnu के लोगों ने ‘स्पेस क्रंच’ का ऐसा हल निकाला है, जिसे देखकर लगता है जैसे ‘मौत’ भी ‘स्टाइल’ में हो सकती है! 2008 में जब Vallakkunnu में चर्च की स्थापना हुई, तब से ही लोगों के मन में एक ‘ख्वाब’ था—अपना कब्रिस्तान। मगर जमीन की कमी, कानूनी पेचीदगियां… सब कुछ रुकावट बनी रही। आखिरकार 2018 में 24 सेंट जमीन खरीदने के बाद, 2026 में यह ‘दो-मंजिला कब्रिस्तान’ तैयार हुआ। ₹1.75 करोड़ की लागत वाला यह ‘मॉडर्न मकबरा’… क्या वाकई ‘मौत’ को ‘स्टाइलिश’ बना सकता है?
**सच्चाई इससे भी भयानक है…** कि यह सिर्फ एक कब्रिस्तान नहीं, बल्कि ‘केरल का पहला दो-मंजिला कवरेड कब्रिस्तान’ है! जहां ऊपर-नीचे दोनों तल पर लोग अपने मृतकों को विदाई दे सकते हैं—बारिश हो या धूप, गर्मी हो या सर्दी। ‘वॉल्टेड कब्रिस्तान’ तो पहले से ही थे, मगर ‘बिल्डिंग स्ट्रक्चर’ में बनाया गया यह कब्रिस्तान… एक ‘नया ट्रेंड’ बन सकता है! Architect Manosh Thomas कहते हैं, ‘हमने सिर्फ जमीन का बेहतर इस्तेमाल किया। वॉल्टेड कब्रिस्तान तो पहले से थे, बस हमने उन्हें एक बिल्डिंग में ढाल दिया।’ मगर क्या वाकई यह ‘इनोवेशन’ है, या फिर ‘मौत को व्यवस्थित करने’ का एक ‘नया तरीका’?
**क्यों जरूरी था यह प्रयोग?**
केरल में जमीन की कमी एक ‘पुरानी समस्या’ है। 2021 की एक रिपोर्ट के मुताबिक, केरल में प्रति व्यक्ति जमीन का औसत सिर्फ 0.03 हेक्टेयर है—जो राष्ट्रीय औसत (0.12 हेक्टेयर) से बहुत कम है। ऐसे में ‘मृतकों के लिए जगह’ एक बड़ी चुनौती बन गई थी। Traditional खुले कब्रिस्तानों में जगह की कमी के कारण लोग ‘मल्टी-लेवल’ कब्रिस्तानों की तरफ रुख कर रहे थे। मगर Vallakkunnu का यह ‘दो-मंजिला कब्रिस्तान’… एक ‘नया अध्याय’ है।
**क्या है इस कब्रिस्तान की खासियत?**
1. **स्पेस मैनेजमेंट:** सिर्फ 1 एकड़ जमीन पर बना यह कब्रिस्तान 25% जमीन ही इस्तेमाल करता है। बाकी जमीन खुली रहती है—जहां लोग आराम से आ-जा सकते हैं।
2. **मौसम से सुरक्षा:** बारिश हो या धूप, परिवारवाले अपने मृतकों को विदाई देते वक्त ‘कवर’ में बैठ सकते हैं।
3. **पर्यावरण के अनुकूल:** जमीन की बचत के साथ-साथ, ‘कंक्रीट स्ट्रक्चर’ होने के बावजूद, इसमें ‘ग्रीन स्पेस’ भी रखा गया है।
4. **कानूनी अनुमति:** 2018 में जमीन खरीदने के बाद, सभी कानूनी प्रक्रियाओं को पूरा किया गया।
**क्या यह ‘मॉडर्न’ कब्रिस्तान ‘सांस्कृतिक विरोधाभास’ तो नहीं?**
भारत में ‘मृत्यु’ और ‘अंतिम संस्कार’ को लेकर बहुत सारी मान्यताएं हैं। Traditional तौर पर, लोग खुले कब्रिस्तानों को ‘पवित्र’ मानते हैं—जहां मृतकों को ‘धरती मां’ की गोद में दफनाया जाता है। मगर Vallakkunnu का यह ‘स्टाइलिश कब्रिस्तान’… क्या इसे ‘अनादर’ तो नहीं माना जाएगा?
Architect Manosh Thomas कहते हैं, ‘यह सिर्फ एक डिजाइन है। असली भावना तो ‘विदाई’ देने की है।’ मगर क्या वाकई लोग इसे ‘भावनात्मक’ तौर पर स्वीकार कर पाएंगे?
**क्या यह ‘ट्रेंड’ बनेगा?**
केरल में पहले से ही ‘सेल-बेस्ड कब्रिस्तान’ चल रहे हैं—जैसे कि Kochi के ‘St. Peter’s Cemetery’ में। मगर ‘दो-मंजिला कवरेड स्ट्रक्चर’… एक ‘नया अध्याय’ है। अगर यह सफल होता है, तो आने वाले समय में ‘मॉडर्न कब्रिस्तान’ एक ‘नया ट्रेंड’ बन सकते हैं। मगर क्या लोग इसे ‘स्वीकार’ करेंगे?
**क्या है आगे की राह?**
1. **जागरूकता:** लोगों को ‘मॉडर्न कब्रिस्तान’ के फायदे बताने होंगे।
2. **कानूनी स्पष्टता:** सरकार को ‘मल्टी-लेवल कब्रिस्तान’ के लिए नए नियम बनाने होंगे।
3. **सांस्कृतिक स्वीकार्यता:** लोगों को ‘मृत्यु’ को लेकर नए तरीकों को अपनाने के लिए तैयार करना होगा।
**निष्कर्ष:**
Vallakkunnu का ‘दो-मंजिला कब्रिस्तान’… सिर्फ एक ‘इमारत’ नहीं, बल्कि ‘जीवन और मृत्यु’ के बीच के ‘अंतर’ को बदलने की एक कोशिश है। क्या यह ‘क्रांति’ सफल होगी? क्या लोग इसे ‘स्वीकार’ करेंगे? या फिर यह सिर्फ एक ‘प्रयोग’ बनकर रह जाएगा? वक्त ही बताएगा…
**पाठकों की राय**
1. क्या आपको लगता है कि ‘मॉडर्न कब्रिस्तान’ आने वाले समय में ‘ट्रेंड’ बन जाएंगे?
2. क्या आप ‘स्टाइलिश कब्रिस्तान’ को ‘अनादर’ मानेंगे, या फिर इसे ‘नवाचार’ समझेंगे?
