कल्पना कीजिए… वो सुबह जब पूरा तमिलनाडु अपने खेतों की तरफ टकटकी लगाए बैठा था। किसानों के चेहरे पर चिंता की लकीरें गहरी हो रही थीं, क्योंकि दक्षिण से आने वाली एक खबर ने सबकी नींद उड़ा दी थी। कर्नाटक सरकार का मेकेडाटू बाँध बनाने का ऐलान! वो बाँध जो सीधे तौर पर तमिलनाडु की जीवनरेखा कावेरी नदी का पानी रोकने वाला था। और फिर… वो पहला बार जब तमिलनाडु के मुख्यमंत्री सी. जे. विजय ने प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी को खत लिखा—’मोदी साहब, इस बाँध को रोकिए वरना…’। वो ‘वरना’ शब्द इतना भारी था कि पूरे देश की राजनीति में भूचाल आ गया।
हैरान करने वाली बात ये है कि विजय साहब ने पहली बार सीएम बनने के बाद दिल्ली में मोदी साहब से मुलाकात की थी, और उस मुलाकात में उन्होंने सिर्फ एक नहीं, पूरे तीन बड़े मुद्दे उठाए। पहला—मेकेडाटू बाँध, दूसरा—तमिल थाई वाज़्थु का विवाद, और तीसरा—तमिल मछुआरों की गिरफ्तारी। लेकिन क्या ये सिर्फ राजनीति का खेल था, या फिर सच में तमिलनाडु की जनता का भविष्य दाँव पर लगा था?
तमिलनाडु के किसानों के दिलों में जो डर बैठ गया था, वो वाजिब भी था। कर्नाटक के उपमुख्यमंत्री डी.के. शिवकुमार ने तो मेकेडाटू बाँध की भूमि पूजा तक कर दी थी—वो भूमि पूजा जो कावेरी जल विवाद न्यायाधिकरण के अंतिम फैसले और सुप्रीम कोर्ट के आदेश के खिलाफ थी। विजय साहब ने मोदी साहब से साफ कहा, ‘सर, अगर इस बाँध को बिना तमिलनाडु, केरल और पुदुचेरी की सहमति के मंजूरी मिल गई, तो ये सिर्फ पानी का विवाद नहीं रहेगा, ये पूरे दक्षिण भारत की एकता पर सवाल उठाएगा।’
लेकिन सवाल ये है… क्या मोदी साहब उनकी बात सुनेंगे? या फिर कर्नाटक की राजनीति के आगे केंद्र सरकार झुक जाएगी?
विजय साहब ने सिर्फ मेकेडाटू बाँध का ही नहीं, बल्कि तमिल थाई वाज़्थु के विवाद का भी जिक्र किया। तमिलनाडु में सरकारी कार्यक्रमों की शुरुआत हमेशा ‘तमिल थाई वाज़्थु’ से होती आई है—वो गीत जो तमिल संस्कृति का प्रतीक है। लेकिन जनवरी में गृह मंत्रालय की तरफ से एक circular आया था, जिसमें कहा गया था कि अब सरकारी कार्यक्रमों की शुरुआत ‘वन्दे मातरम’ से होनी चाहिए। विजय साहब ने मोदी साहब से इस circular को वापस लेने की गुजारिश की। वो चाहते थे कि तमिलनाडु की संस्कृति को सम्मान मिले, वरना…
वरना क्या होता? क्या तमिलनाडु फिर से सड़कों पर उतर आता? क्या दक्षिण भारत की राजनीति में एक और दरार पड़ जाती?
और फिर आया तीसरा मुद्दा—तमिल मछुआरों का। विजय साहब ने बताया कि 2026 में ही श्रीलंकाई नौसेना ने 12 बार तमिल मछुआरों को गिरफ्तार किया था, 58 मछुआरे अभी भी श्रीलंका की जेलों में बंद हैं, और 266 नावें जब्त कर ली गई हैं। वो चिल्ला उठे, ‘सर, ये सिर्फ मछुआरों का नहीं, पूरे तमिलनाडु के सम्मान का सवाल है।’
लेकिन क्या केंद्र सरकार इस पर ध्यान देगी? या फिर ये सब राजनीति का एक और पैंतरा होगा?
अब सवाल ये उठता है… क्या मेकेडाटू बाँध सच में तमिलनाडु के लिए खतरा है, या फिर ये सिर्फ राजनीतिक हथियार है? क्या तमिल थाई वाज़्थु का विवाद सिर्फ संस्कृति का है, या फिर केंद्र सरकार तमिलनाडु की भावनाओं को ठेस पहुंचा रही है?
और सबसे बड़ा सवाल… क्या तमिलनाडु की जनता इस बार चुप रहेगी, या फिर सड़कों पर उतर आएगी?
इतिहास गवाह है कि जब भी दक्षिण भारत की संस्कृति और पानी के अधिकार पर हमला हुआ है, जनता ने आवाज उठाई है। 1990 के दशक में कावेरी जल विवाद के दौरान पूरे तमिलनाडु में प्रदर्शन हुए थे। 2018 में भी जब कर्नाटक ने कावेरी नदी पर बाँध बनाने की कोशिश की थी, तब तमिलनाडु ने सुप्रीम कोर्ट का दरवाजा खटखटाया था। और अब… फिर वही इतिहास दोहराने की तैयारी है।
लेकिन इस बार हालात अलग हैं। कर्नाटक में कांग्रेस की सरकार है, और तमिलनाडु में डीएमके की। दोनों ही दलों के बीच राजनीतिक तनाव पहले से ही चरम पर है। ऐसे में मेकेडाटू बाँध का मुद्दा सिर्फ पानी का नहीं, बल्कि राजनीतिक युद्ध का मोर्चा बन सकता है।
और फिर… वो रहस्यमयी भूमि पूजा। शिवकुमार साहब ने कहा था कि मेकेडाटू बाँध 2027 तक बनकर तैयार हो जाएगा। लेकिन क्या सच में ऐसा होगा? या फिर केंद्र सरकार बीच में ही हस्तक्षेप कर देगी?
तमिलनाडु के किसानों के चेहरे पर जो चिंता की लकीरें उभर रही हैं, वो आसानी से मिटने वाली नहीं हैं। क्योंकि उनके खेतों की हरी-भरी फसलें, उनके बच्चों का भविष्य, सब कुछ इस एक फैसले पर टिका है।
और विजय साहब का खत… वो सिर्फ एक कागज का टुकड़ा नहीं है। वो पूरे तमिलनाडु की आवाज है।
अब सवाल ये है… क्या मोदी साहब इस आवाज को सुनेंगे? या फिर कर्नाटक की राजनीति के आगे झुक जाएंगे?
और सबसे बड़ा सवाल… क्या तमिलनाडु की जनता इस बार चुप रहेगी?
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क्या केंद्र सरकार को तमिल थाई वाज़्थु के विवाद में हस्तक्षेप करना चाहिए?
