मार्गा के लिए अपने संगीत कार्यक्रम में विग्नेश ईश्वर अपनी कल्पनाशीलता के सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन पर थे

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मार्गा के लिए अपने संगीत कार्यक्रम में विग्नेश ईश्वर अपनी कल्पनाशीलता के सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन पर थे


दिसंबर 2025 में मार्गा के लिए विग्नेश ईश्वर का संगीत कार्यक्रम।

दिसंबर 2025 में मार्गा के लिए विग्नेश ईश्वर का संगीत कार्यक्रम। | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

मार्गा में विग्नेश ईश्वर की प्रस्तुति दिसंबर 2025 के संगीत सत्र के सबसे यादगार अनुभवों में से एक थी।

संवेदनशील और परिपक्व कर्नाटक सौंदर्यशास्त्र और एक विस्तृत प्रदर्शनों की सूची से समृद्ध, विग्नेश की आवाज़ उदात्त डी श्रुति पर सहजता से चमकती है। संगीत कार्यक्रम को मृदंगम वादक उमय्यलपुरम शिवरामन, वायलिन पर सई रक्षित और कंजीरा पर बीएस पुरूषोत्तम की संगत ने ऊंचा कर दिया।

मुथुस्वामी दीक्षितार की 250वीं जयंती वर्ष में, अधिकांश संगीतकारों ने अपने संगीत समारोहों में उनकी रचनाओं को प्रमुखता से प्रदर्शित किया है। विग्नेश ने मायामालवगौला में ‘श्री नाथदी गुरुगोहो’ के साथ अपना गायन शुरू किया, इसे एक कल्पनाशील और अच्छी तरह से तैयार किए गए निरावल से अलंकृत किया। सई की वापसी संवेदनशीलता और संयम से चिह्नित थी। अनुभवी मृदंगवादक का वादन अपनी तानात्मक गुणवत्ता के लिए विशिष्ट था – इसका नाद टी नगर में नए रामकृष्ण मिशन टीएजी ऑडिटोरियम में गूंज रहा था।

श्रीरंजनी में ‘सोगासुगा मृदंग तलामु’ तेज गति के साथ बजता था, मृदंगम की संगत गति के बावजूद विशालता का एहसास पैदा करती थी। एक समय पर, अनुभवी ने विग्नेश से ‘मारुबाल्का’ गाने के लिए कहा – उन्होंने इसे आश्चर्यजनक सुंदरता के साथ प्रस्तुत किया।

विग्नेश के निरावल ने, विशेष रूप से मध्य स्थिर में, उनकी संगीत संबंधी बुद्धि को प्रकट किया। इसके बाद आई स्वरकल्पना भी उतनी ही प्रभावशाली थी, जिसमें सई रक्षित का वायलिन अत्यंत तीव्र गति से भी सार्थक और अच्छी तरह से संरचित पैटर्न बुनता था, जो उल्लेखनीय आश्वासन के साथ गायक के वाक्यांश से मेल खाता था।

शिवरामन के संगीतकारत्व से स्पष्ट रूप से प्रभावित होकर, विग्नेश ने टिप्पणी करना बंद कर दिया, “90 साल की उम्र में, वह उसी तरह से खेल रहे हैं जैसे उन्होंने 50 साल पहले किया था।” बदले में, शिवरामन ने शालीनता से जवाब देते हुए कहा, “इस तरह गाने के लिए विग्नेश जैसी क्षमता वाले संगीतकार की जरूरत होती है।”

विग्नेश द्वारा देवगांधारी में ‘वदान्येश्वर’ की प्रस्तुति के बाद कम्बोजी अलापना प्रस्तुत किया गया, जिसमें विग्नेश और सई दोनों अपनी कल्पनाशील सर्वश्रेष्ठ प्रस्तुति दे रहे थे। ‘श्री सुब्रह्मण्याय नमस्ते’ वजनदार वाक्यांशों द्वारा चिह्नित एक उपयुक्त केंद्रबिंदु के रूप में उभरा जो राग की गंभीरता से पूरी तरह मेल खाता था। परिचित पंक्ति ‘वासवादी सकल देव’ में निरावल को एक स्थिर संरचनात्मक भावना के साथ विकसित किया गया था।

शिवरामन की सॉलस की गतिशील पसंद, संगीत के प्रवाह को बारीकी से प्रतिबिंबित करती है, और चरम स्वर मार्ग के दौरान वायलिन के साथ उनकी आकर्षक बातचीत – अक्सर गायक के कोरवई से आगे तक फैली हुई है, जैसा कि उनकी आदत है – ने संगीत कार्यक्रम की अपील को बढ़ा दिया। तनी अवतरणम की शुरुआत एक संक्षिप्त शुरुआती दौर से हुई जो धीरे-धीरे गति बढ़ाने पर केंद्रित था।

शिवरामन ने लयबद्ध वास्तुकला को लगातार आकार दिया और विस्तारित किया, उनके हस्ताक्षर तीन-गति कोरवई उस बिंदु को चिह्नित करते हैं जहां तानी एक पूरी तरह से अलग स्तर पर चढ़ती है। समापन तक शिवरामन और पुरूषोत्तम के बीच छोटी बातचीत विशेष रूप से आकर्षक थी।

तनी के बाद के सत्र में ‘सपस्या कौसल्या’ और ‘पारुलन्ना माता’ शामिल थे। दोनों टुकड़ों को विशिष्टता के साथ प्रस्तुत किया गया।

यह एक ऐसा संगीत कार्यक्रम था जिसमें मूल रूप से विदवत, कल्पना और साझा संगीत सहानुभूति का समावेश था।

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