एक आनंदंजना. | फोटो साभार: ईसार विरासत में मिला है
स्लोह, निहिम्म रे ‘हेलो…ओम जब ले जाना संभव हो सकता है .. रंगगा आदम गदाम अनाबतम और रमादा के अंजाम में सिपिन के खिलाफ फुसफुसाता है। बृंदावन विद’श्री में वांछनीय सिंगलिंग को आशीर्वाद दिया गया है (मुथुशमी दिशिट, रोपेम) क्रिटर एंटीचाइल्ड। फहराए गए और टायर गहन (फ़ुकोल) के साथ, ससीदार (बांसुरी) वेक (वायलिन) की अदम्यता, दृश्य सामान्य रूप से सामान्य रूप से सद्भाव सद्भाव है।
मृदंगवादक राकेश पझेदम ने ताल बरकरार रखते हुए मूड को बढ़ाया।
दिसंबर 2025 में रोड आनंद 2025 उत्सव के आविष्कारक | फोटो साभार: ईसार विरासत में मिला है
अंजना एक कलाकार के रूप में परिपक्व हो गई हैं; उसकी कल्पना में एक आत्मविश्वासपूर्ण प्रवाह है। हालाँकि, नृत्त निराशाजनक था। वह लयबद्ध है, इसमें कोई संदेह नहीं है, लेकिन उसकी जत्थियों को तीव्र निष्पादन की आवश्यकता है।
टीआर सुब्रमण्यम के हमीर कल्याणी, आदि ताल वर्णम, ‘सेंथिल वाज़ मुरुगय्या’ में, कलाक्षेत्र शैली में बैक-टू-बैक प्रस्तुत आकर्षक सॉलस के साथ जीवंत जत्थियों ने माधुर्य को बढ़ाया। अंजना ने विस्तार में न जाकर सुब्रमण्यम की लीलाओं का केवल संकेत किया।
अंजना का एकमात्र अनुकरणीय टुकड़ा कथकली पदम, ‘परिपाहिम’ (कुरिंजी) था जिसमें कृष्ण के शांति प्रयासों से पहले द्रौपदी-कृष्ण वार्तालाप को दिखाया गया है। द्रौपदी कृष्ण के कक्ष में जाती है, उसके झुर्रियों वाले चेहरे पर मित्रता और भक्ति की मुस्कान झलक रही है। अंजना ने उस अंश को परिपक्वता और संवेदनशीलता के साथ बखूबी निभाया, जो कार्यक्रम का मुख्य आकर्षण था।
नर्तक और ऑर्केस्ट्रा का समापन ‘कालभैरव अष्टकम’ के साथ हुआ।
प्रकाशित – 07 जनवरी, 2026 03:46 अपराह्न IST