कल्पना कीजिए… वो सुबह जब पूरा असम चुपचाप बैठा हो, कानों में सिर्फ ‘अल्लाह हू अकबर’ की आवाज़ गूंज रही हो मगर साथ में ‘जय श्री राम’ के नारों की गूंज भी… जहाँ मुस्लिम भाई अपनी कुर्बानी की तैयारी कर रहे हों मगर उनके दिल में डर भी हो कि कहीं कोई गलत कदम उठा न ले… जहाँ सरकार कह रही हो ‘कानून का पालन करो’ और धर्मगुरु कह रहे हों ‘अंदर की कुर्बानी करो’… ये सिर्फ एक त्योहार नहीं, एक क्रांति है, एक ऐसा सबक है जो असम ने दुनिया को सिखाया है कि भाईचारे की राह पर चलना कितना ज़रूरी है।
हैरान करने वाली बात ये है कि असम के मुस्लिम बहुल इलाकों से आने वाली ये अपील सिर्फ कानून की बात नहीं कर रही… वो दिल की बात कर रही है। वो कह रही है कि ‘हमारी कुर्बानी सिर्फ जानवरों की नहीं, हमारे अंदर के बुरे ख्यालों की भी हो।’ ये कोई साधारण अपील नहीं, ये एक मिशन है, एक ऐसा प्रयास है जो असम को न सिर्फ कानून के दायरे में ला रहा है बल्कि दिलों को भी जोड़ रहा है।
गुवाहाटी से लेकर धुबरी तक… जहाँ मुस्लिम आबादी 35% है, वहाँ की ईद कमेटियाँ Bakri Eid से पहले मुस्लिम समाज को एक बड़ा संदेश दे रही हैं। ‘गाय नहीं काटो, कानून का पालन करो, मगर सबसे ज़रूरी… अपने दिल की कुर्बानी करो।’ ये कोई राजनीतिक बयान नहीं, ये एक सामाजिक क्रांति है।
धुबरी टाउन ईदगाह कमेटी ने तो सीधे-सीधे कहा है, ‘हमारी कुर्बानी सिर्फ जानवरों की नहीं, हमारे अंदर के बुरे ख्यालों की भी हो।’ उन्होंने मुस्लिम समाज से अपील की है कि वो ईद के दौरान गाय की कुर्बानी न करें, कानून का पालन करें और सबसे बढ़कर… अपने दिल की कुर्बानी करें। उन्होंने कहा, ‘हमारी रस्मों में जानवरों की कुर्बानी ज़रूरी नहीं है। हमारी रस्में तो प्यार, भाईचारा और एकता की हैं।’
और फिर आया असम के मुख्यमंत्री हिमंत बिस्वा सरमा का बयान… ‘मैं सभी ईद कमेटियों से अपील करता हूँ कि इस ईद को गाय की कुर्बानी से मुक्त रखें।’ सरमा ने कहा, ‘धुबरी टाउन ईदगाह कमेटी का यह कदम सराहनीय है। उन्होंने मुस्लिम समाज के दिलों को छुआ है।’
लेकिन सवाल ये है… क्या सिर्फ कानून और अपील से समाज बदल सकता है? क्या असम की यह पहल सिर्फ एक राजनीतिक चाल है या फिर असल में समाज के दिलों में बदलाव लाने की कोशिश है?
हो सकता है आपको लगे कि ये सब तो बस राजनीति है… मगर असम के मुस्लिम समाज के एक बड़े तबके ने इस अपील का स्वागत किया है। धुबरी के रहने वाले 45 साल के मोहम्मद रिजवान कहते हैं, ‘हमारे बुजुर्ग हमेशा से कहते आए हैं कि कुर्बानी सिर्फ जानवरों की नहीं, अपने अंदर के बुरे ख्यालों की भी होनी चाहिए। मगर आजकल लोग भूल जाते हैं। इस बार हमने फैसला किया है कि हम गाय नहीं काटेंगे। हम कानून का पालन करेंगे और अपने दिल की कुर्बानी देंगे।’
वहीं होजाई की ईदगाह कब्रिस्तान कमेटी ने भी मुस्लिम समाज से अपील की है कि वो ईद के दौरान जानवरों की कुर्बानी के दौरान भी दूसरे धर्मों के लोगों की भावनाओं का ख्याल रखें। उन्होंने कहा, ‘हमारी रस्मों में जानवरों की कुर्बानी ज़रूरी नहीं है। हमारी रस्में तो प्यार, भाईचारा और एकता की हैं।’
लेकिन असम में सिर्फ मुस्लिम समाज ही नहीं, बल्कि पूरे राज्य में एक नया माहौल बन रहा है। लोग एक-दूसरे के त्योहारों में शरीक हो रहे हैं, एक-दूसरे की भावनाओं का ख्याल रख रहे हैं। असम के मुख्यमंत्री सरमा कहते हैं, ‘ये सिर्फ एक त्योहार नहीं, ये एकता का त्योहार है। हम सबको मिलकर इसे मनाना चाहिए।’
लेकिन क्या असम की यह पहल सिर्फ एक राजनीतिक चाल है या फिर असल में समाज के दिलों में बदलाव लाने की कोशिश है? क्या असम के मुस्लिम समाज ने सचमुच अपने दिलों की कुर्बानी देने का फैसला किया है?
इतिहास गवाह है कि असम हमेशा से एक ऐसा राज्य रहा है जहाँ अलग-अलग धर्मों, जातियों और संस्कृतियों के लोग मिल-जुल कर रहते आए हैं। मगर पिछले कुछ सालों में राजनीति ने इस राज्य को भी बाँटने की कोशिश की है। मगर असम की ईद कमेटियों की यह पहल दिखाती है कि असम के लोग अब भी भाईचारे की राह पर चलना चाहते हैं।
मगर सवाल ये है… क्या सिर्फ कानून और अपील से समाज बदल सकता है? क्या असम की यह पहल सिर्फ एक राजनीतिक चाल है या फिर असल में समाज के दिलों में बदलाव लाने की कोशिश है?
और सबसे बड़ा सवाल… क्या असम की यह पहल दुनिया के दूसरे हिस्सों में भी भाईचारे का एक नया अध्याय लिख सकती है?
पाठकों की राय
1. क्या आपको लगता है कि असम की यह पहल असल में समाज में बदलाव ला सकती है या फिर यह सिर्फ राजनीतिक रणनीति है?
2. क्या आपको लगता है कि दूसरे राज्यों को भी असम से सीख लेनी चाहिए और अपने त्योहारों में भाईचारे को बढ़ावा देना चाहिए?
