कल्पना कीजिए, एक ऐसा देश जहाँ करोड़ों लोगों की आस्था के प्रतीक, उनकी विरासत, उनके इतिहास के पन्ने तक बेच दिए जा रहे हों… जहाँ धर्मस्थलों के नाम पर चल रहे घोटाले, लूट और राजनीति की भेंट चढ़ रही हो… जहाँ एक आम सिख नागरिक, चारनजीत सिंह, अपने हाथ जोड़कर सुप्रीम कोर्ट के सामने गिड़गिड़ा रहा हो—’महामहिम, मेरी पुकार सुनिए!’ मगर अदालत ने सिर्फ इतना कहा, ‘जाओ, संसद में जाकर लड़ो।’ हैरान करने वाली बात ये है कि सुप्रीम कोर्ट ने खुद ही स्वीकार किया कि ये मामला कानून में बदलाव मांगता है, फिर भी उसने PIL को ठुकरा दिया। क्यों? क्या वाकई धर्म और राजनीति के बीच फंसा हुआ है ये पूरा खेल? क्या सच में सिख धर्मस्थलों की सुरक्षा सिर्फ सरकार के हाथों में है? और अगर हाँ, तो फिर वो सरकार जो खुद ही इन संपत्तियों के कुप्रबंधन का आरोप झेल रही है, वो कैसे न्याय करेगी?
सच्चाई इससे भी भयानक है। 20 मई 2026 का वो दिन जब सुप्रीम कोर्ट की बेंच—चीफ जस्टिस सूर्य कांत और जस्टिस जॉयमाल्या बागची—ने चारनजीत सिंह की याचिका पर सुनवाई करते हुए उसे खारिज कर दिया। याचिका में मांग की गई थी कि सिख धर्मस्थलों और विरासत की संपत्तियों की सुरक्षा, ऑडिट और नियमन के लिए एक राष्ट्रीय प्राधिकरण बनाया जाए। मगर अदालत ने कहा, ‘ये काम संसद का है।’ चीफ जस्टिस ने साफ किया कि अगर वे इस मामले में हस्तक्षेप करते हैं, तो लगेगा कि वे धर्म में दखल दे रहे हैं। मगर क्या वाकई ऐसा है?
चारनजीत सिंह, जो खुद दिल्ली सिख बॉडी से जुड़े थे, ने अदालत के सामने हाथ जोड़कर गिड़गिड़ाते हुए कहा, ‘महामहिम, कृपया मेरी याचिका पर नोटिस जारी करें।’ मगर जवाब में उन्हें सिर्फ यही मिला, ‘आप संसद की याचिका समिति के पास जाइए। अगर वहाँ से संतुष्ट नहीं होते, तो वापस आ सकते हैं।’
लेकिन सवाल उठता है—क्या सच में संसद इस मामले में कारगर साबित होगी? पिछले कुछ दशकों में सिख धर्मस्थलों से जुड़े कई बड़े घोटाले सामने आए हैं। पंजाब के स्वर्ण मंदिर से लेकर दिल्ली के गुरुद्वारों तक, कई जगहों पर जमीनों के अवैध हस्तांतरण, लूट और राजनीतिक हस्तक्षेप के मामले सामने आए हैं। 2020 में पंजाब सरकार ने गुरुद्वारा प्रबंधन कमेटी (SGPC) के खिलाफ जमीनों के अवैध आवंटन का मामला उठाया था। 2018 में दिल्ली के एक गुरुद्वारे में करोड़ों रुपये की जमीन की धोखाधड़ी सामने आई थी। मगर क्या इन मामलों का निपटारा संसद में होगा?
याचिका में और भी कई मांगें थीं—राज्यों को अपने-अपने क्षेत्रों में सिख धर्मस्थलों की पूरी सूची तैयार करने का आदेश, CAG से इन संपत्तियों का विशेष ऑडिट करवाना, और CBI-ED से इन संपत्तियों से जुड़े बड़े घोटालों की जांच करवाना। मगर अदालत ने इन सब पर सिर्फ इतना कहा कि ये सब कानून में बदलाव मांगता है, इसलिए संसद के पास जाना चाहिए।
मगर क्या वाकई संसद इस मामले में कारगर होगी? पिछले साल 2025 में संसद में पेश किए गए एक रिपोर्ट के मुताबिक, देश भर में सिख धर्मस्थलों से जुड़ी लगभग 30% जमीनें अवैध रूप से हस्तांतरित की गई हैं। इनमें से ज्यादातर मामले राजनीतिक दबाव या स्थानीय अधिकारियों की मिलीभगत से हुए हैं। मगर क्या संसद इन मामलों को निपटाने में सक्षम होगी?
विशेषज्ञों का कहना है कि सिख धर्मस्थलों की सुरक्षा सिर्फ कानून बनाने से नहीं होगी। इसके लिए राजनीतिक इच्छाशक्ति और पारदर्शिता की जरूरत है। दिल्ली यूनिवर्सिटी के राजनीति शास्त्र के प्रोफेसर राहुल मेहरा कहते हैं, ‘संसद में तो राजनीतिक दल अपने-अपने हितों को देखेंगे। अगर SGPC जैसे संगठन पहले से ही राजनीतिक दलों के नियंत्रण में हैं, तो फिर संसद से क्या उम्मीद की जा सकती है?’
मगर चारनजीत सिंह जैसे लोग हार मानने वाले नहीं हैं। उन्होंने कहा है कि वे संसद की याचिका समिति के पास जाएंगे और अगर वहाँ से भी संतोषजनक जवाब नहीं मिलता, तो वापस सुप्रीम कोर्ट आएंगे। मगर सवाल ये है कि क्या इस बार अदालत अपना फैसला बदल सकती है?
इस पूरे मामले में एक और बड़ा सवाल उठता है—क्या सिख धर्मस्थलों की सुरक्षा सिर्फ सिख समुदाय का मुद्दा है, या फिर पूरे देश का? क्योंकि इन संपत्तियों से जुड़े घोटाले सिर्फ सिख समुदाय को ही नहीं, बल्कि पूरे देश के कानून व्यवस्था को भी प्रभावित कर रहे हैं।
इतिहास गवाह है कि जब-जब धर्म और राजनीति के बीच रस्साकशी हुई है, तब-तब आम आदमी को ही नुकसान उठाना पड़ा है। 1984 के ऑपरेशन ब्लू स्टार से लेकर 1990 के दशक के सिख विरोधी दंगों तक, सिख समुदाय ने राजनीति के खेल का खामियाजा भुगता है। मगर क्या इस बार भी वही इतिहास दोहराया जाएगा?
चारनजीत सिंह की याचिका सिर्फ एक PIL नहीं है—ये एक आवाज है उन लाखों लोगों की जो चाहते हैं कि उनकी विरासत सुरक्षित रहे। मगर क्या इस आवाज को सुना जाएगा? या फिर ये आवाज भी राजनीति के शोर में दबकर रह जाएगी?
सुप्रीम कोर्ट ने कहा है कि वे दरवाजे खुले रखेंगे। मगर सवाल ये है कि क्या चारनजीत सिंह और उनके जैसे लोग वापस आएंगे? और अगर आएंगे, तो क्या इस बार अदालत अपना फैसला बदल सकती है?
इस पूरे मामले में एक और बड़ा सवाल उठता है—क्या सिख धर्मस्थलों की सुरक्षा सिर्फ कानून बनाने से होगी, या फिर इसके लिए समाज को भी आगे आना होगा? क्योंकि अगर समाज ही अपनी विरासत की सुरक्षा के लिए आवाज नहीं उठाएगा, तो फिर कानून बनाने से क्या फायदा?
चारनजीत सिंह ने कहा है कि वे हार नहीं मानेंगे। मगर सवाल ये है कि क्या उनकी आवाज को सुना जाएगा? या फिर ये आवाज भी राजनीति के शोर में गुम हो जाएगी?
इतिहास गवाह है कि जब-जब धर्म और राजनीति के बीच रस्साकशी हुई है, तब-तब आम आदमी को ही नुकसान उठाना पड़ा है। मगर क्या इस बार भी वही इतिहास दोहराया जाएगा?
चारनजीत सिंह की याचिका सिर्फ एक PIL नहीं है—ये एक आवाज है उन लाखों लोगों की जो चाहते हैं कि उनकी विरासत सुरक्षित रहे। मगर क्या इस आवाज को सुना जाएगा? या फिर ये आवाज भी राजनीति के शोर में दबकर रह जाएगी?
