कल्पना कीजिए… वो तमिलनाडु की धरती, जहाँ ‘तमिल थाई वाज़htu’ (तमिल माँ की जय) का नारा गूंजता है, जहाँ ‘तमिल थाई वाज़htu’ के बोल सुनकर आँखें भर आती हैं। वो राज्य जहाँ भाषा, संस्कृति और पहचान की लड़ाई सदियों से चली आ रही है। मगर कल, जब नई सरकार ने शपथ ली, तो एक ऐसा ‘मंजर’ सामने आया जिसने पूरे देश का ध्यान खींच लिया। ‘वंदे मातरम’ बजा, फिर ‘जन गण मन’, और ‘तमिल थाई वाज़htu’ तीसरे नंबर पर। जैसे किसी ने जानबूझकर तमिलनाडु की आत्मा को ठेस पहुंचाई हो।
हैरान करने वाली बात ये है कि इस पूरे मामले को लेकर DMK ने जो बवाल मचाया, उसने साफ कर दिया कि ये सिर्फ गीतों का मामला नहीं, बल्कि ‘राज्य बनाम केंद्र’, ‘तमिल पहचान बनाम राष्ट्रीय एकता’ की लड़ाई का एक नया अध्याय है। DMK के नेता TKS एलंगोवन ने कहा, “यहां की परंपरा रही है कि राज्य गीत पहले बजाया जाए, राष्ट्रीय गीत अंत में। मगर इस बार राज्यपाल साहब ने ‘वंदे मातरम’ को पहले रखा… ये जानबूझकर किया गया है। इससे साफ है कि विजय सरकार BJP की तरफ झुक रही है।”
और फिर शुरू हुआ राजनीतिक ‘गोटागोटी’… DMK ने तो यहां तक कह दिया कि वो इसे जनता तक ले जाएगा। उनके गठबंधन साथियों—CPM, CPI, VCK और MDMK—ने भी आवाज उठाई। सबने कहा, “परंपरा को तोड़ना ठीक नहीं।”
लेकिन सवाल ये है… क्या वाकई ये सिर्फ परंपरा का मामला है? या फिर इसके पीछे कोई और ‘खौफनाक’ सच छिपा है?
तमिलनाडु में राजनीति का इतिहास रहा है ‘भाषा’ और ‘पहचान’ का। 1960 के दशक में जब हिंदी थोपने की कोशिश हुई थी, तब पूरे राज्य में आंदोलन भड़क उठा था। ‘तमिलनाडु’ नाम तक बदल दिया गया था—‘मद्रास स्टेट’ से ‘तमिलनाडु’ बना। और आज, 60 साल बाद, वही लड़ाई फिर से सामने आ गई है, मगर इस बार ‘गीतों’ के जरिए।
तमिलनाडु में ‘तमिल थाई वाज़htu’ का इतिहास भी बड़ा दिलचस्प है। इसे 1970 में राज्य गीत घोषित किया गया था, मगर इसे बजाने की परंपरा काफी बाद में शुरू हुई। 1980 के दशक में जब MGR मुख्यमंत्री थे, तब पहली बार इसे औपचारिक रूप से बजाया गया। मगर तब भी इसे राष्ट्रीय गीत के बाद ही बजाया जाता था।
लेकिन आज, जब राज्यपाल ने ‘वंदे मातरम’ को पहले रखा, तो DMK को लगा जैसे उनकी पहचान पर हमला हुआ हो। और यही वो ‘टर्निंग प्वाइंट’ है जहाँ से इस पूरे मामले ने राजनीतिक रंग ले लिया।
तमिलनाडु के लोग कहते हैं, “तमिलनाडु की पहचान उसकी भाषा, उसकी संस्कृति और उसके गीत हैं। ‘तमिल थाई वाज़htu’ हमारे दिल की धड़कन है। अगर इसे पीछे रखा जा रहा है, तो इसका मतलब है कि हमारी आवाज को दबाया जा रहा है।”
और यही वो ‘मौका’ है जहाँ Vijay सरकार को समझना होगा कि उनकी हर चाल का असर जनता पर पड़ेगा। क्योंकि जनता ही तय करेगी कि कौन सही है, कौन गलत।
तमिलनाडु में राजनीति हमेशा ‘जनता’ के इर्द-गिर्द घूमती रही है। चाहे वो DMK हो या AIADMK, दोनों ने ही ‘तमिल पहचान’ को अपने राजनीतिक हथियार के तौर पर इस्तेमाल किया है। मगर आज, जब Vijay जैसा चेहरा सामने आया है, जो खुद एक फिल्म स्टार हैं, तो लोगों को लगा था कि शायद कुछ बदलाव आएगा। मगर ‘गीतों’ का ये मामला साफ कर देता है कि राजनीति अभी भी उसी पुराने ‘खेल’ में फंसी हुई है।
और यही वो ‘पल’ है जहाँ सवाल उठता है… क्या Vijay सरकार इस ‘खेल’ को तोड़ पाएगी? या फिर तमिलनाडु की जनता को एक बार फिर से ‘पहचान’ की लड़ाई लड़नी पड़ेगी?
तमिलनाडु के लोग जानते हैं कि ‘तमिल थाई वाज़htu’ सिर्फ एक गीत नहीं, बल्कि उनकी आत्मा का हिस्सा है। अगर इसे पीछे रखा जाता है, तो इसका मतलब है कि उनकी संस्कृति को पीछे धकेला जा रहा है। और यही वो ‘आग’ है जो पूरे राज्य में फैल सकती है।
लेकिन सवाल ये भी है… क्या Vijay सरकार इस ‘आग’ को बुझा पाएगी? या फिर वो भी उसी ‘खेल’ का हिस्सा बन जाएगी जो सदियों से चला आ रहा है?
तमिलनाडु में राजनीति का इतिहास रहा है ‘उम्मीद’ और ‘निराशा’ का। मगर आज, जब ‘गीतों’ का मामला सामने आया है, तो लोगों के दिलों में एक नया ‘खौफ’ पैदा हो गया है। क्या ये ‘खौफ’ पूरे राज्य को अपनी चपेट में ले लेगा?
और यही वो ‘मौका’ है जहाँ हर तमिलनाडु वासी को सोचना होगा… क्या वो इस ‘खेल’ का हिस्सा बनना चाहते हैं? या फिर वो अपनी आवाज उठाकर इस ‘खौफ’ का सामना करेंगे?
क्योंकि एक बार फिर से तमिलनाडु की धरती पर ‘तमिल थाई वाज़htu’ की गूंज सुनाई दे रही है… मगर इस बार, वो सिर्फ एक गीत नहीं, बल्कि एक ‘क्रांति’ का नारा बन सकती है।
