कल्पना कीजिए… एक ऐसा राज्य जहाँ पहाड़ों की गोद में बसे आदिवासी समुदाय सदियों से प्रकृति की पूजा करते आए हैं। सरना, सनातन, हिंदू—सभी के देवता एक ही हैं, पेड़, पत्थर, नदियाँ। मगर आज वही समुदाय खतरे में है। झारखंड विधानसभा में विपक्ष के नेता बाबूलाल मरांडी ने रविवार को रांची में एक ऐसा बयान दिया है जो पूरे देश को हिला सकता है। उन्होंने कहा—’समाज को बांटने और आदिवासी अधिकारों को कुचलने की साजिश सफल नहीं होगी।’ मगर सवाल उठता है… आखिर कौन चला रहा है ये षड्यंत्र? और क्यों?
हैरान करने वाली बात ये है कि मरांडी साहब ने सीधे झामुमो और कांग्रेस पर निशाना साधा है। उन्होंने आरोप लगाया कि ये दोनों पार्टियाँ ‘विभाजनकारी राजनीति’ कर रही हैं। ‘फूट डालो और राज करो’ के पुराने ब्रिटिश नुस्खे को आजादी के 75 साल बाद भी दोहराया जा रहा है। मगर सच इससे भी भयानक है—क्योंकि ये सिर्फ राजनीति नहीं, बल्कि आदिवासी संस्कृति का सफाया करने की कोशिश है।
मरांडी साहब ने कहा, ‘सरना, सनातन और हिंदू परंपराओं के बीच कोई अंतर नहीं है। ये सभी प्रकृति पूजा पर जोर देते हैं। मगर कांग्रेस और झामुमो के लोग दावा कर रहे हैं कि आदिवासियों को हिंदुओं में ‘परिवर्तित’ किया जा रहा है।’ मगर सच ये है कि कोई भी हिंदू नहीं बनाया जाता—न ही कोई मुसलमान या ईसाई। ये तो जन्म से ही तय होता है। मगर अफसोस… आज वही आदिवासी समुदाय खतरे में है जिनकी जमीन पर माफिया कब्जा कर रहा है, जिनके पूजा स्थलों को नष्ट किया जा रहा है।
पूर्व मुख्यमंत्री मरांडी साहब ने आरोप लगाया कि सरकार ने जनवरी में पीईएसए अधिनियम में नए नियम लाकर आदिवासी परंपराओं को कमजोर करने की कोशिश की है। उन्होंने कहा, ‘ये वोट बैंक की राजनीति है। आदिवासियों को अलग-थलग करने की साजिश है। मगर हम इसे सफल नहीं होने देंगे।’
सच्चाई ये है कि झारखंड में आदिवासी समुदायों की संख्या 32 से 33 है। हर गांव में अलग-अलग देवताओं की पूजा होती है। मगर आज वही समुदाय खतरे में है जिनकी जमीन पर माफिया कब्जा कर रहा है, जिनके पूजा स्थलों को नष्ट किया जा रहा है।
मगर सवाल ये है… आखिर क्यों? क्यों झारखंड में आदिवासी एकता को तोड़ने की कोशिश हो रही है? क्या ये सिर्फ राजनीति है या इससे कहीं बड़ा षड्यंत्र चल रहा है?
इतिहास गवाह है कि जब भी किसी समाज को बांटा गया है, तब वहाँ अशांति और हिंसा का दौर आया है। ब्रिटिश काल में ‘फूट डालो और राज करो’ की नीति ने देश को बर्बाद किया था। मगर आजादी के बाद भी क्या हम वही गलतियाँ दोहरा रहे हैं? क्या झारखंड में वही इतिहास दोहराया जा रहा है?
मरांडी साहब ने कहा, ‘सरना मसना, पाहनाई, जाहेरथान जैसे पूजा स्थलों को संरक्षित करने की तत्काल जरूरत है। मगर अफसोस… सरकार इसके बजाय आदिवासी परंपराओं को कमजोर करने में लगी है।’
आदिवासी समुदायों का इतिहास गौरवशाली रहा है। उन्होंने सदियों से अपनी जमीन और संस्कृति की रक्षा की है। मगर आज वही जमीन और संस्कृति खतरे में है। क्या हम इसे रोकेंगे? या फिर चुपचाप देखते रहेंगे?
मरांडी साहब ने चेतावनी दी है—’इस साजिश को किसी भी कीमत पर सफल नहीं होने दिया जाएगा।’ मगर सवाल ये है… क्या उनकी आवाज सुनी जाएगी? या फिर एक बार फिर इतिहास दोहराया जाएगा?
झारखंड में आज जो हो रहा है, वो सिर्फ राजनीति नहीं—बल्कि संस्कृति का सफाया है। क्या हम इसे रोक पाएंगे? या फिर चुपचाप देखते रहेंगे?
इतिहास गवाह है कि जब भी किसी समाज को बांटा गया है, तब वहाँ अशांति और हिंसा का दौर आया है। ब्रिटिश काल में ‘फूट डालो और राज करो’ की नीति ने देश को बर्बाद किया था। मगर आजादी के बाद भी क्या हम वही गलतियाँ दोहरा रहे हैं? क्या झारखंड में वही इतिहास दोहराया जा रहा है?
मरांडी साहब ने कहा, ‘सरना मसना, पाहनाई, जाहेरथान जैसे पूजा स्थलों को संरक्षित करने की तत्काल जरूरत है। मगर अफसोस… सरकार इसके बजाय आदिवासी परंपराओं को कमजोर करने में लगी है।’
आदिवासी समुदायों का इतिहास गौरवशाली रहा है। उन्होंने सदियों से अपनी जमीन और संस्कृति की रक्षा की है। मगर आज वही जमीन और संस्कृति खतरे में है। क्या हम इसे रोकेंगे? या फिर चुपचाप देखते रहेंगे?
मरांडी साहब ने चेतावनी दी है—’इस साजिश को किसी भी कीमत पर सफल नहीं होने दिया जाएगा।’ मगर सवाल ये है… क्या उनकी आवाज सुनी जाएगी? या फिर एक बार फिर इतिहास दोहराया जाएगा?
