कल्पना कीजिए, सुबह-सुबह आपके घर के सामने वाले सेब के बगीचे में अचानक धरती फट जाती है, पेड़ धराशायी हो जाते हैं, और आप देखते हैं कि आपकी सालों की मेहनत, आपका सपना, आपका रोज़गार सब कुछ पानी में बह गया। यही हुआ है शिमला के मशोबरा के पास ढली गांव के किसानों के साथ। लेकिन एनएचएआई कह रहा है कि यह सब ‘भगवान का कार्य’ है, उनकी गलती नहीं। हैरान करने वाली बात ये है कि सरकारी एजेंसी खुद ही अपने काम को ‘दैवीय कृत्य’ बता रही है और पीड़ितों को मुआवजा देने से इनकार कर रही है। सच तो ये है कि यह मामला सिर्फ सेब के पेड़ों का नहीं, बल्कि सरकारी जवाबदेही, पर्यावरणीय न्याय और आम आदमी के संघर्ष का है।
हिमाचल प्रदेश के कुल्लू में शिमला राजमार्ग बाईपास परियोजना के पास हुए भूस्खलन ने न सिर्फ पहाड़ियों को काटा है, बल्कि लोगों के दिलों को भी काट दिया है। नेशनल ग्रीन ट्रिब्यूनल (एनजीटी) में दायर अपने जवाबी हलफनामे में एनएचएआई ने कहा है कि 2025 के मानसून में हुई भारी बारिश के कारण भूस्खलन हुआ, जो ‘भगवान का कार्य’ था और उनकी नियंत्रण से बाहर था। लेकिन क्या वाकई ऐसा है? या फिर यह एक सुनियोजित बहाना है ताकि वे अपनी गलती से बच सकें?
ढली गांव के किसान नरेंद्र सिंह राठौड़ ने आरोप लगाया है कि एनएच-22 के शिमला बाईपास खंड पर चार लेन के निर्माण के दौरान अंधाधुंध पहाड़ी कटाई हुई, जिससे उनकी जमीन पर सेब के बगीचे तबाह हो गए। उनका कहना है कि एनएचएआई की निर्माण गतिविधियों ने पहाड़ी को इतना अस्थिर कर दिया कि भूस्खलन हुआ और उनकी निजी जमीन को नुकसान पहुंचा। उन्होंने यह भी कहा कि इस परियोजना से उनके घरों और सार्वजनिक सुरक्षा को खतरा पैदा हो गया है।
लेकिन एनएचएआई ने अपने हलफनामे में कहा है कि बागवानी विभाग के आकलन में गड़बड़ी है। एनएचएआई के अनुसार, प्रभावित भूमि पर केवल 40 सेब के पेड़ थे, जबकि बागवानी विभाग ने 440 पेड़ों के क्षतिग्रस्त होने का अनुमान लगाया था। एनएचएआई ने शिमला एसडीएम (ग्रामीण) से अनुरोध किया है कि वे बागवानी विभाग को अपनी रिपोर्ट की फिर से जांच करने के लिए कहें।
यह मामला सिर्फ एक किसान की लड़ाई नहीं है, बल्कि पूरे पहाड़ी इलाके के लोगों की आवाज़ है। पिछले साल जून में ग्रामीणों ने सुरक्षा चिंताओं और आगे भूस्खलन की आशंकाओं के कारण परियोजना को जबरन रोक दिया था। लेकिन अब तक यह परियोजना दोबारा शुरू नहीं हुई है। एनएचएआई ने अधिकारियों से अनुरोध किया है कि वे प्रभावित क्षेत्र में मलबा हटाने और सुरक्षा उपायों को लागू करने में मदद करें।
सवाल उठता है कि क्या सरकारी एजेंसियां अपनी गलतियों को स्वीकार करने से डर रही हैं? क्या ‘भगवान का कार्य’ का बहाना देकर वे लोगों के संघर्ष को दबाना चाहती हैं? सच तो ये है कि यह मामला सिर्फ सेब के पेड़ों का नहीं, बल्कि सरकारी जवाबदेही और पर्यावरणीय न्याय का है।
ढली गांव के किसानों की आँखों में आज भी उनके बगीचे की यादें हैं। वे कहते हैं, ‘हमारी जमीन पर सेब के पेड़ हमारे परिवार का भरण-पोषण करते थे। अब वे सब खत्म हो गए हैं। एनएचएआई हमें मुआवजा देने से इनकार कर रहा है, कह रहा है कि यह भगवान का कार्य है। लेकिन भगवान तो सबकी सुनता है, फिर क्यों नहीं सुन रहा हमारी बात?’
यह मामला सिर्फ एक गांव तक सीमित नहीं है। पूरे हिमाचल प्रदेश में लोग इस तरह की परियोजनाओं से परेशान हैं। पहाड़ों को काटकर बनाई जा रही चौड़ी सड़कों से न सिर्फ पर्यावरण को नुकसान पहुंच रहा है, बल्कि लोगों के जीवन पर भी संकट मंडरा रहा है।
एनएचएआई का कहना है कि वे सुरक्षा उपाय कर रहे हैं, लेकिन क्या ये उपाय वाकई लोगों की सुरक्षा के लिए हैं या फिर सिर्फ एक दिखावा? क्या सरकारी एजेंसियां अपनी गलतियों को स्वीकार करने के बजाय लोगों को ही दोषी ठहरा रही हैं?
ढली गांव के किसानों की लड़ाई अब सिर्फ उनकी नहीं रह गई है। यह लड़ाई पूरे पहाड़ी इलाके के लोगों की लड़ाई बन गई है। वे चाहते हैं कि उनकी आवाज़ सुनी जाए, उनकी जमीन का मुआवजा दिया जाए, और भविष्य में ऐसी गलतियां दोबारा न हों।
लेकिन सवाल ये है कि क्या सरकारी एजेंसियां उनकी बात सुनने को तैयार हैं? क्या वे अपनी गलतियों को स्वीकार करेंगे? या फिर वे ‘भगवान का कार्य’ का बहाना देकर लोगों के संघर्ष को दबाने की कोशिश करेंगे?
ढली गांव के किसानों की आँखों में आज भी उनके बगीचे की यादें हैं। वे कहते हैं, ‘हमारी जमीन पर सेब के पेड़ हमारे परिवार का भरण-पोषण करते थे। अब वे सब खत्म हो गए हैं। एनएचएआई हमें मुआवजा देने से इनकार कर रहा है, कह रहा है कि यह भगवान का कार्य है। लेकिन भगवान तो सबकी सुनता है, फिर क्यों नहीं सुन रहा हमारी बात?’
