धरती कांप गई थी… वो दिन जब कर्नाटक के स्कूलों के दरवाज़े पर एक फैसले ने इतिहास रच दिया था। 2022 में बीजेपी सरकार ने हिजाब पर बैन लगा दिया था, और अब कांग्रेस सरकार ने उसी फैसले को पलट दिया है। लेकिन क्या सिर्फ हिजाब ही नहीं, भगवा शॉल पर भी लगा दिया है बैन? सीएम सिद्धारामैया के इस फैसले ने पूरे देश को झकझोर कर रख दिया है। कल्पना कीजिए… वो मंजर जब एक स्कूल के गेट पर एक मुस्लिम लड़की अपने हिजाब में दाखिला लेने की कोशिश कर रही थी, और दूसरी तरफ एक हिंदू लड़का भगवा शॉल ओढ़े स्कूल में घुसने की कोशिश कर रहा था। दोनों के बीच क्या होगा? दोनों के बीच क्या होना चाहिए? ये सवाल आज पूरे देश को परेशान कर रहा है।
लेकिन सिद्धारामैया ने साफ कर दिया है—‘भगवा शॉल स्कूल में नहीं पहनी जा सकती।’ उनका कहना है कि स्कूलों में सिर्फ वही धार्मिक प्रतीक पहने जा सकते हैं जो पहले से चलन में हैं। ‘टोपी, जनेऊ, रुद्राक्ष, हिजाब—ये सब पहने जा सकते हैं, लेकिन भगवा शॉल नहीं।’ उन्होंने कहा, ‘नया कुछ भी नहीं जोड़ा जा सकता।’
ये फैसला आया है उस राजनीतिक तूफान के बीच जो पिछले दो सालों से कर्नाटक के स्कूलों में उफान मार रहा था। 2022 में बीजेपी सरकार ने हिजाब पर बैन लगा दिया था, जिसके बाद पूरे राज्य में विरोध प्रदर्शन हुए थे। मुस्लिम लड़कियों को स्कूलों से बाहर कर दिया गया था। अदालतों में मामला गया, और पूरे देश की निगाहें कर्नाटक पर टिकी थीं।
अब कांग्रेस सरकार ने उसी फैसले को पलट दिया है। उन्होंने कहा कि हिजाब पहनने वाली लड़कियों को स्कूल में आने दिया जाएगा। लेकिन साथ ही उन्होंने भगवा शॉल पर भी बैन लगा दिया है। बीजेपी ने इस फैसले की जमकर आलोचना की है। उनके नेता प्रल्हाद जोशी ने कहा, ‘स्कूल की यूनिफॉर्म का मकसद बच्चों में समानता की भावना पैदा करना है, लेकिन कांग्रेस सरकार धर्म को यूनिफॉर्म पॉलिसी में घुसाने की कोशिश कर रही है।’
उन्होंने कहा, ‘भगवा शॉल धार्मिक नहीं है, फिर सरकार क्यों तय कर रही है कि बच्चे कौन सा रंग पहन सकते हैं?’ बीजेपी ने आरोप लगाया है कि कांग्रेस सरकार ‘विभाजनकारी नीति’ अपना रही है और स्कूलों में अनुशासन कमजोर कर रही है।
वहीं, जमात-ए-इस्लामी हिंद ने इस फैसले का स्वागत किया है। उनके नेता मोहम्मद साद बेलगामी ने कहा, ‘शैक्षणिक संस्थान ऐसे सुरक्षित स्थान होने चाहिए जहां बच्चे बिना किसी डर या अनिश्चितता के पढ़ाई कर सकें।’ उन्होंने कहा कि हिजाब पहनने वाली लड़कियों को स्कूल से बाहर रखना उनके अधिकारों का हनन था।
लेकिन सवाल उठता है—क्या सिर्फ हिजाब ही धर्म का प्रतीक है? भगवा शॉल क्यों नहीं? क्या स्कूल की यूनिफॉर्म में धर्म का कोई स्थान होना चाहिए? क्या सरकार को तय करना चाहिए कि बच्चे कौन सा रंग पहन सकते हैं?
ये फैसला सिर्फ कर्नाटक तक सीमित नहीं है। पूरे देश की निगाहें इस पर टिकी हैं। क्योंकि अगर कर्नाटक में ऐसा हो सकता है, तो कहीं और भी ऐसा हो सकता है। ये फैसला सिर्फ स्कूलों तक सीमित नहीं है, बल्कि पूरे देश के लिए एक सबक है।
क्या सरकार को धर्म और शिक्षा के बीच की रेखा को स्पष्ट करना चाहिए? क्या बच्चों को अपनी पसंद का कपड़ा पहनने का अधिकार होना चाहिए? क्या स्कूलों में यूनिफॉर्म का मतलब सिर्फ कपड़े का रंग होना चाहिए, या फिर उसमें धर्म का भी स्थान होना चाहिए?
ये सवाल आज पूरे देश को परेशान कर रहे हैं। और कर्नाटक का फैसला इस बहस को और भी गर्म कर देगा। क्योंकि अब सिर्फ हिजाब नहीं, भगवा शॉल भी इस मुद्दे का हिस्सा बन गया है।
क्या सरकार धर्मनिरपेक्षता की रक्षा कर रही है, या फिर धर्म को राजनीति का हथियार बना रही है? ये सवाल आज हर किसी के मन में उठ रहा है। और इसका जवाब मिलना अभी बाकी है।
कर्नाटक का फैसला सिर्फ एक राज्य तक सीमित नहीं है। ये पूरे देश के लिए एक सबक है। क्योंकि अगर एक राज्य में ऐसा हो सकता है, तो कहीं और भी ऐसा हो सकता है। ये फैसला सिर्फ स्कूलों तक सीमित नहीं है, बल्कि पूरे देश के लिए एक सबक है।
क्या सरकार को धर्म और शिक्षा के बीच की रेखा को स्पष्ट करना चाहिए? क्या बच्चों को अपनी पसंद का कपड़ा पहनने का अधिकार होना चाहिए? क्या स्कूलों में यूनिफॉर्म का मतलब सिर्फ कपड़े का रंग होना चाहिए, या फिर उसमें धर्म का भी स्थान होना चाहिए?
ये सवाल आज पूरे देश को परेशान कर रहे हैं। और कर्नाटक का फैसला इस बहस को और भी गर्म कर देगा। क्योंकि अब सिर्फ हिजाब नहीं, भगवा शॉल भी इस मुद्दे का हिस्सा बन गया है।
