**कल्पना कीजिए…** एक ऐसा माहौल जहाँ तिरंगे की लहराती ध्वज, जन गण मन की गूंज, और तमिल थाई वाज़्थु के गीत की आवाज़ मिलकर एक ऐसा तूफान खड़ा कर दे, जो सिर्फ राजनीति की दीवारों को ही नहीं, बल्कि दिलों को भी हिला दे। यही हुआ था तमिलनाडु के मुख्यमंत्री विजय के शपथ ग्रहण समारोह में। एक ऐसा समारोह, जिसे देखने के लिए लाखों की भीड़ उमड़ी थी, जहाँ हर तरफ उत्साह था, मगर उसी उत्साह के बीच एक ऐसा विवाद जन्म ले रहा था, जो पूरे देश को झकझोरने वाला था।
**हैरान करने वाली बात ये है…** कि जब पूरा देश ‘वंदे मातरम’ के 150वें जन्मोत्सव का जश्न मना रहा था, तभी तमिलनाडु में एक ऐसा तूफान उठ खड़ा हुआ, जिसने सदियों पुरानी परंपरा को चुनौती दे डाली। सीपीआई के राज्य सचिव एम. वीरापांडियन ने एक पत्र जारी कर कहा कि शपथ ग्रहण समारोह में ‘तमिल थाई वाज़्थु’ को तीसरा स्थान दिया जाना, लंबे समय से चली आ रही परंपरा का उल्लंघन है। उनके अनुसार, तमिलनाडु में सरकारी कार्यक्रमों की शुरुआत हमेशा ‘तमिल थाई वाज़्थु’ से होती आई है और समापन ‘जन गण मन’ से। मगर इस बार क्या हुआ? ‘वंदे मातरम’ को पहला स्थान मिला, ‘जन गण मन’ दूसरा, और ‘तमिल थाई वाज़्थु’ तीसरा! क्या यह महज एक लापरवाही थी या फिर कोई गहरी साजिश?
**सच्चाई इससे भी भयानक है…** क्योंकि वीरापांडियन ने अपने पत्र में आरोप लगाया है कि यह फैसला राज भवन के निर्देशों के तहत लिया गया था। उनका कहना है कि ‘वंदे मातरम’ को राष्ट्रीय गीत का दर्जा देने की कोशिशें सदियों पुराने इतिहास को नकारने जैसा है। उन्होंने याद दिलाया कि आजादी की लड़ाई के दौरान ही तय किया गया था कि ‘वंदे मातरम’ को राष्ट्रीय गान नहीं बनाया जा सकता, क्योंकि यह एक विशेष देवता को समर्पित है और इसका धार्मिक चरित्र है। मगर अब केंद्र सरकार ने ‘वंदे मातरम’ को राष्ट्रीय सम्मान के बराबर लाने के लिए कानून में संशोधन तक कर दिया है। क्या यह सिर्फ एक संयोग है या फिर कोई बड़ा षड्यंत्र?
**मंजर कुछ ऐसा था…** शपथ ग्रहण समारोह में जब ‘वंदे मातरम’ की धुन गूंजी, तो हजारों लोगों ने खड़े होकर तालियाँ बजाईं। मगर उसी भीड़ में से कुछ ऐसे भी थे, जो चुपचाप खड़े रहे, उनके चेहरे पर असमंजस और गुस्सा साफ झलक रहा था। क्या यह सिर्फ एक गीत का मामला था या फिर तमिल संस्कृति और राष्ट्रीय एकता के बीच की लड़ाई का प्रतीक?
**और फिर आया वह पल…** जब सीपीआई नेता वीरापांडियन ने सार्वजनिक रूप से इस मुद्दे को उठाया। उन्होंने कहा कि तमिलनाडु सरकार को सार्वजनिक रूप से इस लापरवाही के लिए जवाब देना चाहिए। उन्होंने टीवीके प्रमुख विजय और प्रोटेम स्पीकर से अपील की कि वे अगले विधानसभा सत्र में ‘तमिल थाई वाज़्थु’ को पहले स्थान पर रखें और ‘जन गण मन’ को अंत में बजाएं। मगर सवाल यही है कि क्या यह सिर्फ एक परंपरा का मामला है या फिर राजनीति का हथियार?
**ऐतिहासिक संदर्भ…** तमिलनाडु में ‘तमिल थाई वाज़्थु’ को लेकर सदियों पुरानी भावना जुड़ी हुई है। यह सिर्फ एक गीत नहीं, बल्कि तमिल संस्कृति, भाषा और पहचान का प्रतीक है। वहीं ‘वंदे मातरम’ को लेकर विवाद सदियों पुराना है। बंकिम चंद्र चटर्जी द्वारा लिखे गए इस गीत को लेकर कई बार धार्मिक और राजनीतिक बहसें हुई हैं। आजादी के बाद जब ‘जन गण मन’ को राष्ट्रीय गान बनाया गया, तो ‘वंदे मातरम’ को राष्ट्रीय गीत का दर्जा दिया गया। मगर अब केंद्र सरकार इसे और ऊंचा स्थान देने की कोशिश कर रही है। क्या यह तमिलनाडु की भावनाओं का सम्मान करने का प्रयास है या फिर एक राजनीतिक चाल?
**और अंत में…** यह विवाद सिर्फ तमिलनाडु तक सीमित नहीं है। पूरे देश में ‘वंदे मातरम’ को लेकर बहस चल रही है। कुछ लोग इसे राष्ट्रीय एकता का प्रतीक मानते हैं, वहीं कुछ इसे धार्मिक भावनाओं से जोड़कर देखते हैं। मगर सवाल यही है कि क्या एक गीत किसी देश की एकता का आधार बन सकता है? क्या राजनीति को संस्कृति और भावनाओं से ऊपर रखा जा सकता है?
**क्या आप मानते हैं कि ‘वंदे मातरम’ को राष्ट्रीय गीत का दर्जा दिया जाना चाहिए?**
**या फिर तमिलनाडु की परंपरा और भावनाओं का सम्मान किया जाना चाहिए?**
