‘कल्पना कीजिए…’ एक छोटे से शहर यदगिर की सड़कों पर सुबह-सुबह फूलों की खुशबू, रंग-बिरंगे झंडे, और बच्चों की किलकारियां गूंज रही हैं। सूरज की पहली किरण के साथ ही पूरा शहर जैसे जग गया हो। आज बुद्ध पूर्णिमा है, और यदगिर में इसकी तैयारी तो जैसे साल भर चलती है। मंदिरों में घंटियों की गूंज, भिक्षुओं के मंत्रोच्चार, और लोगों के चेहरे पर श्रद्धा का भाव… लेकिन क्या आप जानते हैं कि इस साल यह त्योहार सिर्फ पूजा-पाठ तक सीमित नहीं रहा? दरअसल, इस बार यदगिर में बुद्ध पूर्णिमा का आयोजन एक बड़े सामाजिक संदेश के साथ किया गया। हैरान करने वाली बात ये है कि इस आयोजन में सिर्फ धर्म ही नहीं, बल्कि राजनीति, संस्कृति, और समाज के हर तबके ने हिस्सा लिया। ‘सच्चाई इससे भी भयानक है’… क्योंकि इस बार के आयोजन में एक ऐसा फैसला लिया गया, जिसने पूरे शहर की सोच बदल दी।
‘दास्तां’ शुरू होती है यदगिर के लुम्बिनी गार्डन से, जहां सुबह 7 बजे के करीब जिला प्रशासन, जिला पंचायत, कन्नड़ और संस्कृति विभाग, सिटी म्युनिसिपल काउंसिल, और भगवान बुद्ध जयंती उत्सव समिति ने मिलकर एक बड़ा आयोजन किया। मंच सजा था, फूलों से सजाया गया, और ऊपर एक बड़ा सा बोर्ड जिसमें लिखा था—‘बुद्ध शांति, प्रेम, और एकता का संदेश।’ मंच पर बैठे थे चन्नारेड्डी पाटिल टन्नूर, विधायक, जिन्होंने लाल गुलाब की माला पहनाकर कार्यक्रम का उद्घाटन किया। उनकी आवाज में जो गंभीरता थी, वो देखकर लगा जैसे कोई बड़ा फैसला लिया जाने वाला है।
‘मंजर’ कुछ ऐसा था… जैसे पूरा शहर एक साथ खड़ा हो गया हो। बच्चे हाथों में तिरंगे लिए हुए थे, महिलाएं पारंपरिक साड़ी पहने हुए थीं, और बुजुर्ग अपने-अपने तरीके से बुद्ध के teachings को याद कर रहे थे। लेकिन असली ‘खौफ’ तो तब आया जब पता चला कि इस बार के आयोजन में एक नया प्रयोग किया गया है—‘बुद्ध पूर्णिमा को सिर्फ एक त्योहार नहीं, बल्कि एक सामाजिक क्रांति का प्रतीक बनाया गया।’
‘क्यों?’… क्योंकि यदगिर में पिछले कुछ सालों से जाति, धर्म, और राजनीति के नाम पर समाज बंटा हुआ था। लोग एक-दूसरे से दूर हो गए थे। ऐसे में बुद्ध पूर्णिमा के मौके पर प्रशासन ने एक बड़ा फैसला लिया—‘सभी धर्मों, जातियों, और वर्गों के लोगों को एक मंच पर लाना।’ और यही वो ‘Shocking Impact’ था जिसने सबको चौंका दिया।
‘लेकिन कैसे?’… तो सुनिए, इस आयोजन में न सिर्फ हिंदू, मुस्लिम, सिख, बल्कि आदिवासी समुदायों के लोगों ने भी हिस्सा लिया। मंदिरों के साथ-साथ मस्जिदों और गुरुद्वारों में भी बुद्ध पूर्णिमा की शुभकामनाएं दी गईं। ‘हैरान करने वाली बात ये है’ कि इस बार के आयोजन में एक ऐसा ‘Conspiracy’ सामने आया, जिसने सबको सोचने पर मजबूर कर दिया। दरअसल, प्रशासन ने एक नया नियम लागू किया—‘हर धर्म के लोगों को एक-दूसरे के त्योहारों में शामिल होना अनिवार्य कर दिया गया।’
‘क्या?’… जी हां, आपने सही सुना। अब यदगिर में अगर कोई मुसलमान होली मनाता है, तो हिंदू ईद में शरीक होंगे। अगर कोई सिख गुरुपर्व मनाता है, तो बाकी धर्म के लोग भी शामिल होंगे। ‘सच्चाई इससे भी भयानक है’… क्योंकि इस नियम के लागू होते ही पूरे शहर में एक नई ऊर्जा का संचार हुआ। लोग एक-दूसरे के घरों में जा रहे हैं, एक-दूसरे के त्योहारों में शरीक हो रहे हैं, और सबसे बड़ी बात—‘जाति और धर्म के नाम पर होने वाली नफरत अब खत्म हो रही है।’
‘लेकिन क्यों?’… तो इसका जवाब है—‘Buddha Jayanti’ का संदेश। बुद्ध ने तो सदियों पहले कहा था—‘अप्प दीपो भवः’ यानी ‘अपने दीपक स्वयं बनो।’ लेकिन आज के दौर में इस संदेश को नए तरीके से समझाया जा रहा है—‘अपने समाज को खुद संवारो।’ और यदगिर ने यही किया।
‘क्या यह सिर्फ यदगिर तक सीमित रहेगा?’… फिलहाल तो हां, लेकिन अगर यह प्रयोग सफल होता है, तो पूरे देश में इसे लागू किया जा सकता है। ‘क्या आप मानते हैं कि धर्म और जाति के नाम पर समाज को बांटने वाले लोग इस तरह के प्रयासों को स्वीकार करेंगे?’… यही सवाल सबके मन में उठ रहा है।
‘लेकिन इतिहास गवाह है’… जब भी समाज में एकता की बात आई है, तब-तब सत्ता और धर्म के ठेकेदारों ने इसका विरोध किया है। क्या यदगिर में भी ऐसा होगा? या फिर यह एक नई क्रांति की शुरुआत होगी?
‘अब आप बताइए…’ क्या आप मानते हैं कि धर्म और जाति के नाम पर समाज को बांटने वाले लोग इस तरह के प्रयासों को स्वीकार करेंगे? और दूसरा सवाल—‘क्या आपको लगता है कि भारत में एकता की ऐसी क्रांतियां संभव हैं?’
‘पाठकों की राय’
क्या आप मानते हैं कि धर्म और जाति के नाम पर समाज को बांटने वाले लोग इस तरह के प्रयासों को स्वीकार करेंगे?
क्या आपको लगता है कि भारत में एकता की ऐसी क्रांतियां संभव हैं?
