**कल्पना कीजिए…** एक ऐसा देश जहाँ देवालयों के द्वार आधी आबादी के लिए सदियों से बंद हैं। जहाँ धर्म के नाम पर महिलाओं को ‘अपवित्र’ करार दे दिया जाता है। जहाँ न्यायालय की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए हर कदम पर धर्म और संविधान की लड़ाई लड़ी जाती है। यही वो मंजर है जो आज सुप्रीम कोर्ट के नौ जजों की बेंच के सामने खड़ा है—और फैसला आने वाला है, जो पूरे देश को हिला देगा।
**हैरान करने वाली बात ये है…** कि सबरीमाला मंदिर में 10 से 50 साल की महिलाओं की एंट्री पर लगी रोक को लेकर सुप्रीम कोर्ट में सुनवाई चल रही है, मगर इस मामले ने सिर्फ एक मंदिर का मुद्दा नहीं बनाया है। यह पूरे हिंदू समाज के आत्मनिरीक्षण का सवाल बन गया है। जस्टिस बी.वी. नागरत्ना ने तो सीधे-सीधे कहा—*”हिंदू समाज को एक होना चाहिए। अगर मंदिर दूसरों के लिए नहीं खुलेंगे, तो खुद उस संप्रदाय को नुकसान होगा।”*
**सच्चाई इससे भी भयानक है…** क्योंकि यह मामला सिर्फ सबरीमाला तक सीमित नहीं है। देश भर में ऐसे सैकड़ों मंदिर हैं जहाँ महिलाओं का प्रवेश वर्जित है। केंद्र सरकार ने तो यहाँ तक कहा कि कई देवी मंदिरों में पुरुषों की एंट्री भी बैन है—तो क्या अब पुरुषों को भी मंदिरों के दरवाजे बंद करने होंगे?
**सुनवाई के दौरान जो कुछ हुआ…** वो किसी थ्रिलर फिल्म से कम नहीं। गुरुवार को हुई सुनवाई में जस्टिस नागरत्ना ने ‘वॉट्सऐप यूनिवर्सिटी’ पर तीखा तंज कसा। उन्होंने कहा कि किसी की निजी राय को न्यायिक फैसले का आधार नहीं बनाया जा सकता। वहीं, सीजेआई सूर्यकांत ने साफ किया—*”निजी राय निजी राय ही होती है।”*
**सबरीमाला मामले की असली कहानी…** दरअसल, 2018 में सुप्रीम कोर्ट ने सबरीमाला मंदिर में महिलाओं के प्रवेश पर लगी रोक को हटा दिया था। मगर विरोध इतना भयंकर हुआ कि सरकार को अध्यादेश लाना पड़ा। अब कोर्ट फिर से इस मामले पर गहन विचार कर रही है—और सवाल सिर्फ महिलाओं के प्रवेश का नहीं, बल्कि धर्म की स्वतंत्रता और संविधान के बीच के संघर्ष का है।
**क्या है संविधान की भूमिका?…** कोर्ट ने साफ किया कि हर धार्मिक प्रथा को ‘जरूरी’ नहीं माना जा सकता। अगर कोई प्रथा सार्वजनिक व्यवस्था, नैतिकता या स्वास्थ्य के खिलाफ है, तो उसे चुनौती दी जा सकती है। मगर यहाँ सवाल उठता है—क्या धर्म की परंपराओं को कानून से ऊपर रखा जा सकता है?
**वकीलों की दलीलें…** राकेश द्विवेदी ने कहा कि धार्मिक संप्रदाय एक ‘बंद और अनुशासित समूह’ होता है, जिसे अपने नियम तय करने का अधिकार है। मगर सी.ए. सुंदरम ने इसका जवाब देते हुए कहा कि संविधान के तहत ‘क्लास’ में जेंडर शामिल नहीं है—तो क्या महिलाओं को बराबरी का अधिकार सिर्फ कागजों तक सीमित रहेगा?
**मुकुल रोहतगी ने तो सीधे-सीधे कहा…** कि धर्म की स्वतंत्रता निरंकुश नहीं है। यह सार्वजनिक व्यवस्था, नैतिकता और स्वास्थ्य जैसी शर्तों के अधीन है। यानी अगर कोई प्रथा समाज के लिए हानिकारक है, तो उसे रोका जा सकता है। मगर यहाँ सवाल उठता है—क्या महिलाओं को मंदिर में प्रवेश करने से समाज का नैतिक पतन हो जाएगा?
**इतिहास की गहराई में उतरें…** सबरीमाला विवाद सिर्फ 2018 से शुरू नहीं हुआ था। दरअसल, 1991 में केरल हाईकोर्ट ने मंदिर में महिलाओं के प्रवेश पर रोक लगा दी थी। मगर 2018 में सुप्रीम कोर्ट ने इसे असंवैधानिक करार दिया। मगर विरोध इतना तीव्र था कि सरकार को अध्यादेश लाना पड़ा। अब कोर्ट फिर से इस मामले पर विचार कर रही है—और फैसला आने वाला है, जो पूरे देश को हिला देगा।
**क्या होगा अगला कदम?…** सुनवाई अभी जारी है। कोर्ट ने कहा है कि हर धार्मिक प्रथा को ‘जरूरी’ नहीं माना जा सकता। मगर सवाल यही है—क्या धर्म की परंपराओं को कानून से ऊपर रखा जा सकता है? क्या महिलाओं को बराबरी का अधिकार सिर्फ कागजों तक सीमित रहेगा?
**और सबसे बड़ा सवाल…** क्या हिंदू समाज अपने दरवाजे दूसरों के लिए खोलेगा? या फिर खुद को ही नुकसान पहुंचाएगा?
**यह सिर्फ एक मंदिर का मामला नहीं है…** यह पूरे समाज के आत्मनिरीक्षण का सवाल है। क्या हम धर्म के नाम पर महिलाओं को पीछे रखेंगे? या फिर संविधान के सामने झुक जाएंगे?
**फैसला आने वाला है…** और वह फैसला पूरे देश को हिला देगा।
