‘बुलडोजर बुद्धि’ वाला मज़ाक नहीं, इतिहास की गलतियां और राजनीति का खेल! जब Yogi ने Swami Vivekananda को Netaji समझ लिया

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बुलडोजर

‘कल्पना कीजिए…’ एक ऐसा मंजर जहां एक बड़े नेता, जो पूरे देश में ‘बुलडोजर बाबा’ के नाम से मशहूर हैं, एक बड़े राजनीतिक रैली में खड़े होकर एक ऐसा बयान देते हैं जो इतिहास की किताबों में दर्ज एक अमर पंक्ति को गलत शख्स से जोड़ देता है। ‘Give me blood and I will give you freedom’… यह लाइन तो हर भारतीय के दिल में बसती है, जिसे कहते हैं नेताजी सुभाष चंद्र बोस ने। मगर उत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ ने इसे ‘स्वामी विवेकानंद’ के नाम से जोड़ दिया। हैरान करने वाली बात ये है कि यह कोई पहला मौका नहीं है जब किसी बड़े नेता ने इतिहास की ऐसी गलतियां की हों… मगर जब राजनीति का खेल इतिहास के साथ खिलवाड़ करे, तो सवाल उठता है कि आखिर ऐसा क्यों हो रहा है?

‘सच्चाई इससे भी भयानक है…’ क्योंकि यह सिर्फ एक गलत उद्धरण नहीं, बल्कि एक सिस्टमेटिक पैटर्न है। टीएमसी की सांसद महुआ मोइत्रा ने इस पर तीखा हमला बोला है। उन्होंने अपने एक्स पोस्ट में लिखा, ‘@myogiadityanath, अपने तथ्यों को ठीक कर लो। नेताजी सुभाष बोस ने कहा था ‘तुम मुझे खून दो, मैं तुम्हें आजादी दूंगा।’ स्वामी विवेकानंद ने ऐसा नहीं कहा। वापस जाओ, यूपी में फैंटा पीते रहो और बंगाल को छोड़ो। तुम तो बस एक मज़ाक हो।’

मगर क्या सिर्फ महुआ मोइत्रा ही इस गलती को उठा रही हैं? टीएमसी के आधिकारिक हैंडल ने तो इसे ‘बीजेपी की बंगाल के इतिहास के प्रति घोर अज्ञानता’ तक कह डाला। उनके शब्द थे, ‘योगी आदित्यनाथ ने एक बार फिर @BJP4India की उस घोर अज्ञानता और बंगाल के इतिहास के प्रति कंटेम्प्ट को उजागर कर दिया है। उन्होंने ‘तुम मुझे खून दो, मैं तुम्हें आजादी दूंगा’ वाले अमर शब्दों को स्वामी विवेकानंद के नाम से जोड़ दिया। दो बिल्कुल अलग शख्सियतें… दो बिल्कुल अलग विरासतें… दोनों बंगाल के सपूत… और एक ही इंसान ने दोनों को एक ही वाक्य में अपमानित कर दिया।’

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‘लेकिन सवाल ये है…’ क्या वाकई बीजेपी इतिहास को लेकर इतनी लापरवाह है? या फिर यह जानबूझकर किया जा रहा है? टीएमसी ने तो यहां तक कहा कि ‘वे स्वामी विवेकानंद और नेताजी सुभाष चंद्र बोस में फर्क नहीं कर पाते। वे उद्धरणों को गलत तरीके से जोड़ते हैं, विवेकानंद की मूर्ति पर मालाएं चढ़ाते हुए उन्हें नेताजी कह देते हैं… और फिर ‘सोनार बंगला’ बनाने का सपना देखते हैं।’

‘अब सोचिए…’ अगर एक मुख्यमंत्री जैसे बड़े पद पर बैठे व्यक्ति से ऐसी गलती हो जाती है, तो आम जनता की क्या स्थिति होगी? क्या यह सिर्फ एक ‘गलती’ है… या फिर राजनीति का एक हथियार? इतिहास के साथ खिलवाड़ करना आसान होता है जब लोग इतिहास को भूल जाते हैं। मगर जब कोई नेता खुद इतिहास को गलत तरीके से पेश करे, तो यह चिंता की बात है।

‘और फिर आता है…’ वह दौर जब चुनावी राजनीति अपने चरम पर होती है। पश्चिम बंगाल में 23 और 29 अप्रैल को विधानसभा चुनाव होने वाले हैं। 294 सीटों वाले इस राज्य में बहुमत के लिए 148 सीटों की जरूरत है। ऐसे में हर पार्टी अपने-अपने तरीके से इतिहास का इस्तेमाल कर रही है। बीजेपी जहां ‘एक राष्ट्र, एक चुनाव’ जैसे नारों के साथ आगे बढ़ रही है, वहीं टीएमसी अपने ‘बंगाल के गौरव’ को लेकर खड़ी है। मगर जब इतिहास का इस्तेमाल राजनीति के लिए किया जाने लगे, तो यह खतरनाक मोड़ बन जाता है।

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‘लेकिन क्या सिर्फ पश्चिम बंगाल ही ऐसा कर रहा है?’ नहीं… इतिहास के साथ खिलवाड़ करने का खेल तो पूरे देश में चल रहा है। चाहे वह मुगलों के इतिहास को लेकर बहस हो, या फिर स्वतंत्रता संग्राम के नायकों को लेकर राजनीतिक दावे… हर तरफ इतिहास को तोड़-मरोड़ कर पेश किया जा रहा है। मगर सवाल ये है कि… क्या हम इतिहास को भूल गए हैं? या फिर हम जानबूझकर उसे भुला रहे हैं?

‘और सबसे बड़ा सवाल…’ क्या यह सब सिर्फ राजनीति का खेल है… या फिर हमारे समाज का पतन है? जब एक मुख्यमंत्री जैसे बड़े पद पर बैठे व्यक्ति से ऐसी गलतियां हो जाती हैं, तो यह बताता है कि हमारी शिक्षा प्रणाली में कहीं न कहीं कमी है। इतिहास को लेकर हमारी समझ कितनी कमजोर हो गई है। मगर क्या हम इसे बदल सकते हैं?

‘तो फिर…’ क्या हमें इतिहास को फिर से पढ़ने की जरूरत है? क्या हमें अपने नायकों को सही तरीके से पहचानने की जरूरत है? या फिर हमें राजनीति के इस खेल को समझने की जरूरत है?

‘क्योंकि…’ अगर हम इतिहास को गलत तरीके से पेश करते रहेंगे, तो एक दिन हम खुद को भी भूल जाएंगे। और फिर… इतिहास हमें कभी माफ नहीं करेगा।

‘और अंत में…’ यह सिर्फ एक गलती नहीं… यह एक चेतावनी है। एक चेतावनी कि अगर हम इतिहास को लेकर सचेत नहीं हुए, तो आने वाली पीढ़ियां हमारे बारे में क्या सोचेंगी? क्या हम चाहते हैं कि हमारे बच्चे इतिहास की किताबों में पढ़ें कि ‘योगी आदित्यनाथ ने स्वामी विवेकानंद को नेताजी समझ लिया’?

‘तो फिर…’ क्या हम इतिहास को बचाने के लिए कुछ करेंगे? या फिर हम इसे राजनीति का हथियार बनने देंगे?

‘और सबसे बड़ा सवाल…’ क्या हमारी राजनीति इतिहास को बचाएगी… या फिर उसे तोड़-मरोड़ कर पेश करेगी?

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