कल्पना कीजिए, नीलाचल पहाड़ियों पर स्थित कामाख्या मंदिर की ऊंचाई से गुवाहाटी शहर की रोशनियां धुंधली पड़ रही हैं। रात के अंधेरे में भी मंदिर परिसर से निकलती आभा पूरे आसमान को रंग दे रही है। गर्मियों की भीषण लू के बावजूद, हजारों साधुओं, संन्यासियों और श्रद्धालुओं की भीड़ मंदिर की ओर खिंची चली आ रही है। उनके पैरों तले धरती कांप रही है, मगर उनके मन में एक ही भाव—मां कामाख्या की कृपा। अम्बुबाची मेला शुरू होने में बस कुछ ही घंटे बचे हैं, और मंदिर प्रशासन के कान खड़े हो गए हैं। क्यों? क्योंकि इस बार न सिर्फ साधुओं की संख्या रिकॉर्ड तोड़ रही है, बल्कि उनके मन में एक नई ऊर्जा और आक्रोश भी है।
हैरान करने वाली बात ये है कि इस बार अम्बुबाची मेले में मंदिर के कपाट तीन दिन के लिए पूरी तरह बंद रहेंगे—22 से 25 जून तक। दरवाजे बंद होंगे, मगर भीतर क्या हो रहा है? माना जाता है कि ये वो समय है जब मां कामाख्या अपने मासिक धर्म चक्र में होती हैं, धरती माता की तरह। प्रजनन, रचनात्मकता और नारीत्व का ये पवित्र क्षण है। मगर क्या सच में मंदिर के भीतर सिर्फ आध्यात्मिक ऊर्जा ही है? या फिर कोई और रहस्य भी छिपा हुआ है?
सच्चाई इससे भी भयानक है। क्योंकि इस बार नागा साधुओं ने अपनी पूरी ताकत दिखाने का फैसला किया है। चॉकलेट बाबा जैसे साधुओं ने साफ कर दिया है कि वे चार दिन तक महायज्ञ करेंगे, मौन व्रत रखेंगे, मगर साथ ही सनातन धर्म के विरोधियों के खिलाफ अपनी आवाज भी उठाएंगे। धनपति महंत नित्यानंद गिरि ने तो यहां तक कह दिया है कि अगर आदेश मिला तो 10 लाख नागा बाबा सनातन धर्म की रक्षा के लिए आगे आएंगे। पहलगाम की घटना ने उनके गुस्से को और भड़का दिया है।
मंदिर प्रशासन ने इस बार कड़े नियम लागू कर दिए हैं। शाम 6 बजे के बाद नीलाचल पहाड़ी पर प्रवेश की मनाही है। न तो आवास की सुविधा होगी, न ही भोजन वितरण। मंदिर परिसर में शोरगुल, संगीत वाद्ययंत्र, जुलूस—सब पर पाबंदी है। क्यों? क्योंकि मंदिर प्रशासन जानता है कि इस बार भीड़ इतनी ज्यादा होगी कि अगर नियंत्रण नहीं किया गया तो क्या होगा। 120 स्थायी सुरक्षा कर्मी, 400 स्काउट-गाइड, 150 स्वयंसेवक और 250 अस्थायी सुरक्षा कर्मी तैनात हैं। 500 सीसीटीवी कैमरे हर पल नजर रख रहे हैं। मगर क्या ये सब काफी होगा?
अम्बुबाची मेले का इतिहास उतना ही पुराना है जितना कामाख्या मंदिर स्वयं। माना जाता है कि जब सती के शरीर के 51 टुकड़े गिरे थे, तब उनका गर्भ (योनि) इसी स्थान पर गिरा था। यही कारण है कि कामाख्या मंदिर को 51 शक्तिपीठों में सबसे पवित्र माना जाता है। अम्बुबाची मेला इसी पवित्रता का प्रतीक है। मगर इस बार मेले का माहौल बिल्कुल अलग है। साधुओं के मन में एक नई जागरूकता है, एक नया जोश है। वे सिर्फ पूजा-अर्चना नहीं कर रहे, बल्कि धर्म की रक्षा के लिए तैयार हैं।
मंदिर के मुख्य द्वार 22 जून को दोपहर 2:56 बजे बंद होंगे, जब ‘प्रवृत्ति’ शुरू होगी—धरती माता के मासिक धर्म का प्रतीक। तीन दिन तक मंदिर बंद रहेगा, और 26 जून को सुबह ‘निवृत्ति’ के बाद फिर से खुलेगा। मगर इस बार मंदिर के दरवाजे आम दर्शनार्थियों के लिए खुलेंगे, वीआईपी या वीवीआईपी पास नहीं होंगे। क्यों? क्योंकि प्रशासन जानता है कि इस बार भीड़ इतनी ज्यादा होगी कि अगर वीआईपी पास भी चलने लगे तो व्यवस्था चरमरा जाएगी।
नागा साधुओं के बीच एक नई पीढ़ी उभर रही है। महंत सावन भारती जैसे साधुओं का मानना है कि धर्म की रक्षा के लिए शस्त्र ज्ञान जरूरी है। वे कहते हैं, ‘हम धर्म के रक्षक हैं। अगर कोई अपनी रक्षा नहीं कर सकता, तो धर्म की रक्षा कैसे कर सकता है?’ उनके शब्दों में एक गहरा दर्द है—आज के आधुनिक युग में हम अपनी प्राचीन शक्ति को भूल गए हैं। मगर नागा साधु उसे फिर से जगाने के लिए तैयार हैं।
मंदिर परिसर में तंबाकू मुक्त क्षेत्र घोषित किया गया है। किसी भी प्रकार के नशे की हालत में प्रवेश की मनाही है। क्यों? क्योंकि मंदिर प्रशासन जानता है कि इस बार भीड़ इतनी ज्यादा होगी कि अगर कोई गलत हरकत करता है तो क्या होगा। 26 और 27 जून को जब मंदिर आम दर्शन के लिए खुलेगा, तब भीड़ इतनी ज्यादा होगी कि प्रशासन के लिए इसे संभालना एक बड़ी चुनौती होगी।
मगर सबसे बड़ा सवाल यही है: क्या इस बार अम्बुबाची मेला सिर्फ एक धार्मिक आयोजन होगा, या फिर धर्म की रक्षा के लिए एक नया आंदोलन शुरू होगा? क्या नागा साधुओं की यह लामबंदी सिर्फ एक चेतावनी है, या फिर आने वाले समय में और बड़ी घटनाओं का संकेत?
और सबसे महत्वपूर्ण सवाल: क्या मंदिर प्रशासन इन सभी चुनौतियों का सामना कर पाएगा, या फिर इतिहास फिर से खुद को दोहरा देगा?