सुनील गार्ग्यान ने पाशुराम प्रस्तुति के साथ मार्गाज़ी मूड को कैद कर लिया

सुनील गार्ग्यान, एक स्पष्ट आवाज़ से संपन्न, जो आसानी से सभी स्तरों पर फैल जाती है, ने अपना संगीत कार्यक्रम शुरू किया भारतीय ललित कला सोसायटी सदकला नरसैया द्वारा रचित पंटुवराली वर्णम के साथ। एचएस सुधींद्र की गूंजती कप्पी मृदंगम, तेज और आश्वस्त स्ट्रोक्स द्वारा चिह्नित, शाम के लिए एक ऊर्जावान स्वर सेट करती है।

मार्गाज़ी और तिरुप्पावई अविभाज्य हैं, और सुनील ने तेजी से मिश्रा चापू के लिए शंकराभरणम में अंदल के पासुरम ‘पुलम सिलंबिना कान’ का अनुसरण किया। पसुराम के प्रत्येक श्लोक को स्पष्टता के साथ प्रस्तुत किया गया था, जबकि सर्वव्यापी भक्ति रस दृढ़ विश्वास के साथ सामने आया था।

जीएन बालासुब्रमण्यम के ‘समागण लोले’ (हिंडोलम, तिसरा एकम) ने अलापना में ब्रिगेड-युक्त वाक्यांशों पर सुनील की पकड़ को प्रदर्शित किया। अनायमपट्टी वेंकटसुब्रमण्यम की वायलिन प्रतिक्रियाएँ संयमित और पूरक थीं।

Sunil Gargyan accompanied by H.S. Sudhindra on the mridangam and Nerkunam Shankar on the kanjira.
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SRINATH M

इसके बाद त्यागराज द्वारा देवगंधारी में ‘विनाराधना’ को आदि ताल पर सेट किया गया। शाम का मुख्य भाग, त्यागराज की ‘पक्कल नीलाबाड़ी’ (करहरप्रिया, मिश्रा चपू) में ‘मनासुना’ में एक अच्छी तरह से चुना गया निरावल दिखाया गया। वेंकटसुब्रमण्यम ने नपी-तुली संगत प्रदान की, जबकि कांजीरा पर सुधींद्र और नेरकुणम शंकर द्वारा तानी अवतरणम सरल और सामंजस्यपूर्ण था।

दिवंगत पीएस नारायणस्वामी के छात्र, सुनील ने अपने गुरु के रागम-तनम-पल्लवी को हमीर कल्याणी में प्रस्तुत किया, जो कंडा नादई में चतुस्र जम्पा ताल पर आधारित था। सुधींद्र ने इसे मोहरा और कोरवई के साथ पूरा किया, जिससे उनकी लयबद्ध तीक्ष्णता उजागर हुई, हालांकि ध्यान तानवाला सौंदर्यशास्त्र की तुलना में गणना की ओर था।

सुनील ने पुरंदरदास के ‘जगदोधरन’ (कपि) के साथ समापन किया, उसके बाद तंजावुर शंकर अय्यर द्वारा सिंधु भैरवी में ‘मनादिरकु उगनडु’ प्रस्तुत किया।