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नीचे, हमने सुंदर बौद्ध विवाह अनुष्ठानों और प्रतीकों के पीछे के महत्वपूर्ण अर्थों का पता लगाया है।
बौद्ध
यह धर्म के शांत और आध्यात्मिक क्षेत्र में प्रेम, प्रतिबद्धता और पारस्परिक विकास का गहरा उत्सव है। कालातीत परंपराओं से ओत-प्रोत और करुणा, ज्ञान और सचेतनता के सिद्धांतों द्वारा निर्देशित, बौद्ध धर्म में यह विशेष दिन है
का जीवन उनके आध्यात्मिक संबंध पर केंद्रित है। अन्य सांस्कृतिक के विपरीत
भारत में, बौद्ध
इनकी विशेषता उनकी सादगी और आडंबर की कमी है। हालाँकि, प्रत्येक अनुष्ठान का एक महत्वपूर्ण अर्थ होता है, जैसे अशोक चक्र के साथ बुद्ध के हाथ की विशेषता वाला प्रसिद्ध प्रतीक, जो इस अर्थ को दर्शाता है कि गति में जीवन है और स्थिरता में मृत्यु है। यह शादी का मौसमजैसा कि हम बौद्ध की दुनिया में उतरते हैं
इसलिए, यहां हम उन रीति-रिवाजों और प्रतीकों का पता लगाएंगे जो इन मिलन को इतना अनोखा और सार्थक बनाते हैं।
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बौद्ध पूर्व-
रिवाज
में कूदने से पहले
अनुष्ठान और प्रतीक, आइए महत्वपूर्ण पूर्व पर एक नज़र डालें-
बौद्ध धर्म की परंपराएँ
एस:
- मंगनी करना – बौद्ध विवाह का पहला चरण तब होता है जब आध्यात्मिक बंधन से एकजुट होने वाले दो लोगों की किका (कुंडली) का मिलान किया जाता है। सदियों पुराने रीति-रिवाजों के अनुसार, पहला कदम दूल्हे की ओर से उठाया जाता है।
- खाचांग – एक बार कुंडली मिलान हो जाने के बाद, दूल्हे के परिवार का एक दोस्त शराब की एक बोतल और एक मानद सफेद दुपट्टा, जिसे ‘खाड़ा’ कहा जाता है, के साथ लड़की के परिवार के पास पहुंचता है। फिर लड़की का परिवार इन उपहारों को सहर्ष स्वीकार कर लेता है, और परिवार किका के आधार पर सगाई की तारीख पर सहमत हो जाते हैं।
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- नांगचांग या शतरंज – यह विवाहित होने वाले लोगों के बीच औपचारिक सगाई समारोह को संदर्भित करता है
बौद्ध में
. समारोह की अध्यक्षता आम तौर पर एक भिक्षु या रिनपोछे द्वारा की जाती है।
दुल्हन के माता-पिता के मामा रिनपोछे (भिक्षु) के साथ एक ऊंचे मंच पर बैठते हैं, जो दुल्हन के लिए प्रार्थना करता है।
एक साथ सुखी जीवन। मेहमानों को टोस्ट करने के लिए मद्यन नामक पवित्र पेय परोसा जाता है
का स्वास्थ्य अच्छा है।उपहारों के आदान-प्रदान के बाद, विवाह की अंतिम तिथि निर्धारित की जाती है, और
लड़की के घर में एक साथ रहना शुरू कर देता है।बौद्ध
अनुष्ठानबौद्ध
ये छोटे और निजी मामले हैं जो मंदिर में या दुल्हन के घर पर होते हैं। दुल्हन हंजू (एक लंबी आस्तीन वाला ब्लाउज), एक विशेष जैकेट और एक स्कार्फ के साथ भाकू (एक पूर्ण लंबाई वाला सारंग) नामक पोशाक पहनती है। दूल्हा लज्जा (एक वास्कट), एक टोपी और कमर के चारों ओर एक सैश के साथ भाकू पहनता है। घर में धार्मिक समारोह के लिए, फूलों, मोमबत्तियों और अगरबत्तियों से सजाए गए बुद्ध की मूर्ति के साथ एक मंदिर स्थापित किया जाता है।
- प्रसाद – द
और उनके परिवार प्रसाद चढ़ाकर बुद्ध के प्रति अपनी श्रद्धा दिखाते हैं जिसमें मोमबत्तियाँ, धूप, फूल और भोजन शामिल हैं। यह इस बात का प्रतीक है
बुद्ध के आशीर्वाद से एक समृद्ध संघ में कदम रखना।
- हाथों को लाल धागे से बांधना – कोई साधु या बुजुर्ग मौजूद व्यक्ति बांधता है
के हाथ लाल या सफेद धागे से जुड़े हुए हैं, जो इसका प्रतीक है
का आध्यात्मिक और भावनात्मक मिलन। यह धागा सुरक्षा, सौभाग्य और दो आत्माओं के बीच संबंध का भी प्रतीक है।
- चारों ओर सफेद धागा लपेटना
के सिर
– कंबोडिया जैसे कुछ दक्षिण पूर्व एशियाई देशों में, बौद्ध लोग अपने चारों ओर एक लंबा सफेद धागा लपेटते हैंउनके सिरों को एक जुड़ा हुआ हेडपीस बनाएं, जो उन्हें एक के रूप में दर्शाता है।
- चाँदी के कटोरे में पानी डालना – इसके बाद दूल्हा और दुल्हन जीवन के विभिन्न चरणों में अपनी एकजुटता का प्रतीक बनने के लिए चांदी के कटोरे में एक जग पानी डालते हैं।
- मन्नतें पढ़ना – समारोह से पहले,
एक मंदिर के सामने सिगिलोवड्डा सुत्त, वंदना, तिसराना और पंचशिला के पारंपरिक उपक्रमों को एक दूसरे को सुनाते हैं।
- प्रतिज्ञाओं – दूल्हा और दुल्हन एक-दूसरे से प्यार करने, सम्मान करने, दयालु, विचारशील और वफादार होने का वादा करते हैं और चुनौतियों को अपने जीवन में विकास के अवसर के रूप में देखने के लिए अपने दिल और दिमाग को विकसित करते हैं।
- पवित्र वि. का जाप – द
हृदय सूत्र, ट्रिपल शरण, या बौद्ध कविता का जाप करता है।
- सैन सैन कूडो (तीन-तीन, नौ बार) – सदियों पुरानी जापानी परंपरा के अनुसार, इसका पालन करते हुए
तीन अलग-अलग कपों से तीन घूंट सेक (किण्वित चावल से बना एक मादक पेय) तीन रत्नों का प्रतिनिधित्व करता है: बुद्ध, धर्म (शिक्षाएं) और संघ (समुदाय)।
साथ ही, कभी-कभी, अपने माता-पिता को खातिरदारी भी करते हैं।
- आशीर्वाद मिल रहा है – नवविवाहित जोड़े प्रतिज्ञा लेने के बाद, अपनी वैवाहिक यात्रा शुरू करने के लिए अपने माता-पिता का आशीर्वाद लेते हैं। नवविवाहितों को आशीर्वाद देते हुए मेहमान मंगल सुत्त और जयमंगला गाथा के श्लोक भी पढ़ते हैं
.
बौद्ध पोस्ट-
धार्मिक संस्कार
नवविवाहित
किका द्वारा निर्धारित तिथि पर लड़की के पैतृक घर को छोड़ देता है, आमतौर पर पहले और दसवें दिन के बीच
. कई में
इसलिए, लोक गीत और नृत्य उत्सव का हिस्सा बन जाते हैं, जो दो आत्माओं और उनके परिवारों के बीच आनंदमय मिलन का प्रतीक हैं।