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तिब्बती बौद्ध धर्म के अनुसार, यदि आत्मा चोनीद बार्डो में मुक्ति प्राप्त नहीं करती है,
तिब्बती बौद्ध धर्म के अनुसार, मृत्यु शरीर का अंत नहीं है, बल्कि आत्मा के लिए एक नई यात्रा की शुरुआत है। (प्रतिनिधि/News18 हिंदी)
मौत के बाद क्या होता है, इसका सवाल हमेशा मानवता को प्रभावित करता है। आत्मा का भाग्य, उसकी यात्रा, और मृत्यु के बाद उसका अस्तित्व रहस्य में डूबा रहता है। तिब्बती बौद्ध धर्म तिब्बती बुक ऑफ द डेड में इस गूढ़ यात्रा में विस्तृत अंतर्दृष्टि प्रदान करता है, जिसे कहा जाता है बार्डो थोडोल। इस पाठ के अनुसार, आत्मा एक यात्रा के माध्यम से शुरू होती है बारदोएक मध्यवर्ती राज्य, अपने कर्मों के आधार पर पुनर्जन्म से पहले 49 दिनों के लिए।
मृत्यु के बाद आत्मा की यात्रा की अवधारणा ने सदियों से लोगों को मोहित किया है, जैसा कि तिब्बती बौद्ध धर्म में बड़े पैमाने पर वर्णित है। तिब्बती बौद्ध धर्म के अनुसार, मृत्यु के बाद बहुत कुछ होता है – आत्मा कई चरणों से गुजरती है, और उन्हें पूरा करने के बाद ही इसका अगला जन्म निर्धारित होता है।
तिब्बती बौद्ध धर्म में मृत्यु क्या है
तिब्बती बौद्ध धर्म के अनुसार, मृत्यु शरीर का अंत नहीं है, बल्कि आत्मा के लिए एक नई यात्रा की शुरुआत है। पुनर्जन्म का तात्पर्य दुनिया में लौटने के लिए है, जबकि उद्धार का अर्थ है जन्म और मृत्यु के चक्र से मुक्ति। द तिब्बती बुक ऑफ द डेड बताते हैं कि मृत्यु के बाद, आत्मा प्रवेश करती है ‘बारदो‘ – एक मध्यवर्ती राज्य जो अगले जीवन के लिए एक मार्ग के रूप में कार्य करता है। इस यात्रा के माध्यम से बारदो में विस्तार से वर्णित है बार्डो थोडोल।
मौत के बाद शरीर को छोड़ने में आत्मा को कितना समय लगता है?
के अनुसार बार्डो थोडोल तिब्बती बौद्ध धर्म में, शरीर से आत्मा का पूर्ण प्रस्थान एक जटिल प्रक्रिया है जो कई चरणों में सामने आती है। इस प्रक्रिया में आमतौर पर लगभग 3 से 4 दिन लगते हैं, हालांकि परिस्थितियों के आधार पर अवधि भिन्न हो सकती है।
आत्मा के प्रस्थान का समय और चरण
पहला चरण: शारीरिक मृत्यु के तुरंत बाद (0-30 मिनट)
सांस लेने के बाद भी चेतना शरीर में बनी रहती है। तिब्बती परंपरा के अनुसार, मृतक को छुआ नहीं जाना चाहिए – विशेष रूप से इस समय सिर पर – क्योंकि यह आत्मा के लिए संकट पैदा कर सकता है। इस चरण में, आत्मा “महान शून्य की रोशनी” का गवाह है। यदि मान्यता प्राप्त है, तो यह क्षण मुक्ति का कारण बन सकता है।
दूसरा चरण: ऊर्जा केंद्रों का विघटन (30 मिनट से 3 दिन)
आत्मा धीरे -धीरे शरीर के ऊर्जा केंद्रों से हट जाती है (चक्रों)। तिब्बती ग्रंथों का वर्णन है कि चेतना पहले छोड़ देती है Muladhara Chakraफिर ऊपर की ओर चढ़ता है, अंत में बाहर निकलता है सहशररा चक्र। इस प्रक्रिया में तीन दिन लग सकते हैं।
तीसरा चरण: पूर्ण पृथक्करण (3-4 दिनों के बाद)
तीसरे या चौथे दिन, आत्मा पूरी तरह से शरीर से अलग हो जाती है। यह शुरुआत की शुरुआत है चोनी बार्डो (मृत्यु के बाद की स्थिति), जहां आत्मा विभिन्न दिव्य या प्रतीकात्मक दृष्टि का सामना करती है।
अचानक मृत्यु के मामलों में, जैसे दुर्घटनाएं, आत्मा को प्रस्थान करने में अधिक समय लग सकता है। इसके विपरीत, शांतिपूर्ण मौतें अक्सर एक तेज रिहाई की अनुमति देती हैं। अपने भौतिक शरीर से जुड़े लोगों की आत्माओं को भी पूरी तरह से अलग होने में अधिक समय लग सकता है।
तिब्बती परंपरा में मृत्यु के बाद क्या होता है
मृतक के शरीर को कम से कम तीन दिनों के लिए छोड़ दिया जाता है। इस अवधि के दौरान, बार्डो थोडोल अपनी यात्रा के माध्यम से आत्मा का मार्गदर्शन करने के लिए लामाओं द्वारा सुनाया जाता है। आत्मा के संक्रमण और संभावित मुक्ति का समर्थन करने के लिए 49 वें दिन तक विशेष अनुष्ठान और प्रार्थना की जाती है।
मौत के बाद आत्मा कितने चरणों से गुजरती है
बार्डो थोडोलया “मृत्यु के मध्यवर्ती राज्य से मुक्ति की सूत्र,” एक प्राचीन तिब्बती पाठ है जो 8 वीं शताब्दी के गुरु पद्मसम्बेव के लिए जिम्मेदार है और बाद में विद्वान कर्मलिंगपा द्वारा संकलित किया गया है। तिब्बती बौद्ध धर्म के अनुसार, आत्मा छह से गुजरती है चारणया मध्यवर्ती राज्यों, जीवन, मृत्यु और पुनर्जन्म के दौरान।
Shikyi Bardo (जीवन की स्थिति): यह किसी के वर्तमान जीवन की स्थिति है, जहां धर्म और कर्म में निहित कार्रवाई भविष्य को आकार देती है।
मिलम बार्डो (ड्रीम स्टेट): सपनों की स्थिति, जहां मन के गहरे स्तर का पता चलता है और व्यक्त किया जाता है।
समेन बार्डो (ध्यान राज्य): गहरे ध्यान या निकट-मृत्यु के अनुभव की स्थिति, जहां चेतना अत्यधिक केंद्रित हो जाती है।
चिकी बार्डो (मौत का क्षण): वह क्षण जब आत्मा शरीर से अलग हो जाती है और “महान शून्यता” का अनुभव करती है।
Chönyi Bardo (Bardo of Dharmata): मृत्यु के तुरंत बाद राज्य, जहां आत्मा शुद्ध प्रकाश और दिव्य दृष्टि का सामना करती है।
SIDPA BARDO (पुनर्जन्म के लिए अग्रणी राज्य): पुनर्जन्म की तैयारी करने वाली संक्रमणकालीन राज्य, जहां आत्मा का अगला जीवन कर्म के आधार पर निर्धारित किया जाता है।
मरने के बाद क्या होता है
के अनुसार बार्डो थोडोलमृत्यु के बाद, आत्मा एक मध्यवर्ती राज्य में प्रवेश करती है जिसे कहा जाता है बारदोजो 49 दिनों तक रहता है। इस अवधि के दौरान, आत्मा विभिन्न स्थानों के माध्यम से चलती है और अंततः अपने संचित कर्म के आधार पर एक नया जन्म लेती है।
मृत्यु के बाद आत्मा की यात्रा के चरण
चिकी बार्डो (मौत का क्षण): 3 से 4 दिन
मृत्यु के तुरंत बाद, आत्मा में प्रवेश करती है चिका बर्दोजहां यह “शुद्ध प्रकाश” का अनुभव करता है (प्रकाश धर्माधातु), परम सत्य का प्रतीक है। यदि आत्मा इस प्रकाश के साथ पहचानती है और विलय करती है, तो यह मुक्ति प्राप्त कर सकती है (निर्वाण)। हालांकि, अज्ञान या भय के कारण, अधिकांश आत्माएं इसे पहचानने में विफल रहती हैं और अपनी यात्रा पर जारी रखती हैं।
चोनिद बार्डो (वास्तविकता का बार्डो): 14 दिन
यह चरण मृत्यु के बाद तीसरे या चौथे दिन के आसपास शुरू होता है और लगभग 14 दिनों तक रहता है। इस अवधि के दौरान, आत्मा शांतिपूर्ण और क्रोधी दोनों देवताओं का सामना करती है, जो अपने स्वयं के दिमाग के प्रतिबिंब हैं। पहले सात दिनों में, शांत देवताओं जैसे अवलोकितेश्वर और मंजूश्री के जैसा लगना। अगले सात दिनों में, क्रोधपूर्ण देवताओं की तरह Yamaraja और भैरव प्रकट, भय और लगाव का प्रतिनिधित्व करना। मुक्ति संभव है यदि आत्मा को पता चलता है कि ये दर्शन अनुमान हैं और उन्हें जागरूकता या ध्यान के माध्यम से स्थानांतरित करते हैं।
सिडपा बार्डो (अगले जन्म की ओर बढ़ने का चरण) – 21 से 49 दिन
यदि आत्मा के दौरान मुक्ति प्राप्त नहीं होती है Exevernd Bardoयह प्रवेश करता है सिडपा बार्डोजो मृत्यु के बाद 21 वें से 49 वें दिन तक फैला है। इस चरण में, आत्मा संचित कर्म के आधार पर अपने अगले जन्म के लिए तैयार करती है। यह विभिन्न स्थानों के दर्शन का अनुभव करता है – जैसे कि स्वर्गीय, नारकीय, मानव या पशु दुनिया – और एक की ओर खींचा जाता है जो इसके कर्म छापों के साथ संरेखित होता है। 49 वें दिन तक, आत्मा एक नए रूप में पुनर्जन्म लेती है।
आत्मा कहाँ जाती है?
तिब्बती पुस्तक ऑफ द डेड के अनुसार, मृत्यु के बाद एक आत्मा का मार्ग उसके कर्म, मन की स्थिति और ध्यान की गहराई से निर्धारित होता है। संतुलित कर्म वाले लोग मनुष्यों के रूप में पुनर्जन्म लेते हैं। लालच और लगाव से बोझिल आत्माएं भूत के दायरे में फंस सकती हैं। अज्ञान या हिंसा से प्रेरित लोगों को जानवरों के रूप में पुनर्जन्म किया जा सकता है। बेहद पापी आत्माएं नरक में उतरती हैं, जहां वे तीव्र पीड़ा से गुजरती हैं।
माना जाता है कि आत्मा में भटकना है बारदो 49 दिनों (सात सप्ताह) के लिए। यह अवधि प्रतीकात्मक रूप से गर्भ में एक भ्रूण के विकास से जुड़ी हुई है, क्योंकि चेतना को पूरी तरह से एक नए शरीर में बसने में लगभग 49 दिन लगते हैं। तिब्बती विद्वानों का कहना है कि इस समय के दौरान चेतना बरकरार है, और अगला जन्म इस अवधि के भीतर निर्धारित किया जाता है।
माना जाता है कि प्रबुद्ध लामा को अपने पुनर्जन्म को चुनने की शक्ति है। उदाहरण के लिए, दलाई लामा का हिस्सा है व्याख्या परंपरा, जहां प्रबुद्ध प्राणी वसीयत में पुनर्जन्म लेते हैं। ये लामा पिछले जीवन की यादों को बनाए रखते हैं और उनके नए अवतार में विशिष्ट संकेतों और परीक्षणों के माध्यम से पहचाने जाते हैं।
फोवा और इंद्रधनुषी शरीर
तिब्बती बौद्ध धर्म में गुप्त अभ्यास भी शामिल है फोवाया चेतना का हस्तांतरण, जिसमें एक योगी सचेत रूप से मृत्यु के समय अपनी आत्मा को एक शुद्ध भूमि पर निर्देशित करता है। माना जाता है कि कुछ उन्नत चिकित्सकों को शारीरिक मृत्यु से पहले मुक्ति प्राप्त करने के लिए माना जाता है। दुर्लभ मामलों में, इस तरह के लामों के शव मृत्यु के बाद क्षय नहीं करते हैं, एक घटना जिसे ‘इंद्रधनुषी निकाय’ के रूप में जाना जाता है।
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