इस साल के बर्लिन इंटरनेशनल फिल्म फेस्टिवल के पहले रविवार को, क्लाउड लैंज़मैन की “शोह” (1985) -होलोकॉस्ट के बारे में एक-साढ़े नौ घंटे की डॉक्यूमेंट्री-शहर के अकादमी ऑफ आर्ट्स के सभागार में लगभग पूर्ण घर में प्रदर्शित हुई।
त्योहार के नए निर्देशक ट्रिसिया टटल ने फिल्म से पहले बर्लिन के यहूदी संग्रहालय और डोमिनिक पेटिथोरी-लैंज़मैन, निर्देशक की विधवा के एक क्यूरेटर के साथ बात की। टटल ने स्क्रीनिंग को “ट्रिपल रिमेंबरेंस” कहा: इस वर्ष ऑशविट्ज़ की मुक्ति की 80 वीं वर्षगांठ है, “शोह,” की 40 वीं वर्षगांठ, और लैंज़मैन का शताब्दी जन्मदिन, जो 2018 में मर गए थे।
मूड श्रद्धा था। “शोह” – जिसमें होलोकॉस्ट बचे, बायर्स और अपराधियों के साथ -साथ वक्ताओं द्वारा संदर्भित साइटों के फुटेज के साथ साक्षात्कार शामिल हैं, जैसे कि ऑशविट्ज़ और ट्रेब्लिंका डेथ कैंप – को व्यापक रूप से सभी समय के सबसे महान वृत्तचित्रों में से एक माना जाता है। इसकी स्मारकीय लंबाई इसकी शक्ति के लिए महत्वपूर्ण है; यह दर्शकों को बुराई और उसके आश्चर्यजनक लचीलापन के लिए मानवता की क्षमता को देखने के कार्य में निलंबित कर देता है, जिसे हम अपनी कहानियों को बताते हुए विषयों के चेहरों पर धोते हुए देखते हैं।
लैंज़मैन की उपलब्धियों या “शोह” के महत्व से कोई नकार नहीं है, फिर भी त्योहार की स्मारक प्रोग्रामिंग – जिसमें “” का विश्व प्रीमियर भी शामिल है “” का विश्व प्रीमियर भी शामिल है।मैं सब कुछ नहीं था“गिलियूम रिबोट द्वारा एक वृत्तचित्र जो” शोह “को श्रद्धांजलि देता है – यह भी बढ़ती चिंताओं के बीच है कि जर्मनी की होलोकॉस्ट स्मरण की संस्कृति अन्य कलाकारों के मुक्त भाषण को रोक रही है।
पिछले साल, फिल्म फेस्टिवल, जिसे यहां बर्लिनले के नाम से जाना जाता है, आग के नीचे आ गया फिल्म निर्माताओं ने इवेंट में भाग लेने के बाद (“के निर्देशकों सहित”कोई अन्य भूमि नहीं“वर्तमान में एक वृत्तचित्र एक ऑस्कर के लिए नामांकित) फिलिस्तीनियों के साथ एकजुटता में बयान देने के लिए जर्मन अधिकारियों और त्योहार के अधिकारियों द्वारा निंदा की गई थी।
जर्मनी में, जहां नाजियों द्वारा यहूदी लोगों पर भड़काने वाले भयावहता पर अपराध और जिम्मेदारी की गहन भावना सार्वजनिक नीति को आकार देना जारी रखती है, इजरायल की आलोचना (जो राजनेताओं और कुछ यहूदी लोगों का मुकाबला फिलिस्तीनी भावनाओं में पका हुआ है) का पर्याय बन गया है। एंटीसेमिटिक बयानबाजी। के बाद आक्रमण 7 अक्टूबर, 2023 और बाद में इज़राइल-हमस युद्धबर्लिन में कुछ सांस्कृतिक संस्थान – ऐतिहासिक रूप से कलात्मक स्वतंत्रता के लिए एक आश्रय -शिकायत की है कि वे फिलिस्तीनी कलाकारों के साथ विघटन करने के लिए दबाव महसूस करते हैं या राज्य से वित्तीय सहायता खोने का जोखिम उठाते हैं।
अगर और कुछ नहीं, तो बर्लिनले नेताओं ने इस खतरे को गंभीरता से लिया है। इस वर्ष के त्योहार के उपस्थित लोग, जो 23 फरवरी से चलते हैं, वे हैं संभावित अभियोजन का उपयोग करने के खिलाफ चेतावनी दी भाषण, जैसे कि नारा “नदी से समुद्र तक”, जिसे जर्मन अदालतों ने अपने इजरायल विरोधी निहितार्थों के लिए घृणित माना है, हालांकि अन्य लोग इसे फिलिस्तीनी स्वतंत्रता के लिए एक कॉल के रूप में देखते हैं। जवाब में, प्रो-फिलिस्तीनी समूह, जिनमें शामिल हैं फिलिस्तीन के लिए फिल्म कार्यकर्तात्योहार के बहिष्कार के लिए बुलाया है।
फिल्म आलोचकों और राजनेताओं सहित कुछ टिप्पणीकारों ने आशंका व्यक्त की है कि राजनीति स्वयं फिल्मों को ग्रहण करेगी। क्या राजनीतिक प्रतिबद्धताओं के बर्लिनले को पूरी तरह से स्क्रब करने से यह इजरायल/फिलिस्तीनी विभाजन के दोनों ओर से बैकलैश से बचने की अनुमति देगा? फिल्म समारोहों को इस बात का दावा करना चाहिए कि उनके पारिस्थितिक तंत्र के राजनीतिक आधारों की अनदेखी को अनदेखा करना चाहिए, जो विविध वाणिज्यिक और राजनयिक प्रायोजकों पर निर्भर करते हैं। इसके अलावा, राजनीति – चाहे हम इसे पसंद करें या नहीं – इस बात में व्यक्त किए जाते हैं कि हम क्या कहने के लिए चुनते हैं या नहीं, और क्यूरेशन के बहुत ही कार्य में।
इस साल के मानद गोल्डन बियर अवार्ड के प्राप्तकर्ता और फिलिस्तीनी कारण के एक ज्ञात समर्थक टिल्डा स्विंटन ने बहिष्कार कॉल के बावजूद त्योहार में भाग लेने के लिए चुना। उसकी स्वीकृति भाषण पिछले गुरुवार को, जिसने “अंतरराष्ट्रीय स्तर पर सक्षम सामूहिक हत्या” की निंदा की, कई लोगों द्वारा गाजा में हिंसा के लिए समझा गया था, जहां 64,000 से अधिक लोग रहे हैं मारे गए इज़राइल के बमबारी अभियान द्वारा, हालांकि यह स्पष्ट रूप से इसका नाम नहीं था। भाषण ने प्रो-फिलिस्तीनी सोशल मीडिया उपयोगकर्ताओं को निराश किया, जिन्होंने इसे एक चूक का अवसर माना।
पीटर इसे चाहते हैं “दोस्ती की मृत्यु“(1987), फिल्म स्विंटन ने अपने पुरस्कार का जश्न मनाने के लिए एक स्क्रीनिंग के लिए चुना, एक मजबूत बयान देता है। फिल्म में, स्विंटन एक एलियन की भूमिका निभाता है, जो एक राजनीतिक जागृति से गुजरता है जब उसे कब्जा कर लिया जाता है – और, आखिरकार, काल्पनिक फिलिस्तीनी प्रतिरोध बलों के साथ लड़ने के लिए रूस।
बर्लिनले के चयन के बाकी हिस्सों के लिए, खेल में इजरायल और फिलिस्तीनी फिल्मों के प्रकारों के बीच एक असमानता है, बाद में केवल “द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया”यल्ला पार्कौर“एक प्रेरणादायक डॉक्यूमेंट्री, 7 अक्टूबर के हमलों से पहले गोली मार दी, गाजा के एथलीटों के बारे में जो शहरी बाधाओं पर दौड़ते हैं, चढ़ते हैं और कूदते हैं। इज़राइल की फिल्में सीधे हमास के हमले के बाद संलग्न हैं। वृत्तचित्र “डेविड को एक पत्र“एक अभिनेता के बारे में है जिसे हमास द्वारा बंधक बना लिया गया था। “मिट्टी को पकड़े हुए“ब्रैंडन क्रेमर द्वारा, एक और हमास बंधक के परिवार के सदस्यों के बीच राजनीतिक अंतर की पड़ताल की।
एक ओर, बर्लिनले की “शोह” की स्क्रीनिंग जर्मनी में इजरायल समर्थक परिप्रेक्ष्य के विशेषाधिकार के लिए ढेर लगती है। लैंज़मैन खुद इज़राइल के एक कट्टर समर्थक थे, और “शोह” को मूल रूप से इजरायल के विदेश मंत्रालय द्वारा कमीशन किया गया था (हालांकि इसने अपना समर्थन वापस ले लिया जब परियोजना के लिए लैंज़मैन की दृष्टि अधिक महत्वाकांक्षी और महंगी हो गई, इच्छित सुविधा-लंबाई रन समय से दूर हो गई) ।
दूसरी ओर, मेरे दिमाग में कम से कम, सालगिरह स्क्रीनिंग का उद्देश्य केवल पिछले कार्यों को श्रद्धांजलि देने के लिए नहीं है, बल्कि पुनर्विचार करने और उनका विस्तार करने के लिए – उन्हें मोड़ने के लिए, एक प्रकाश के तहत प्रिज्म की तरह, और देखें कि वे कैसे प्रतीत होता है कि प्रतीत होता है आज की दूर की परिस्थितियां।
लैंज़मैन ने 11 साल से अधिक समय तक अपनी उत्कृष्ट कृति पर काम किया, 350 घंटे से अधिक समय के फुटेज की शूटिंग की, जिसका उद्देश्य होलोकॉस्ट की स्मृति को संरक्षित करना था – स्मृति के रूप में यह रहता है और इससे प्रभावित लोगों के दिमाग और शरीर में महसूस करता है। यही कारण है कि कोई अभिलेखीय फुटेज या वॉयस-ओवर कथन नहीं है जो ऐतिहासिक बैक स्टोरी की व्याख्या करता है, केवल अंतरंग क्लोज़-अप में शूट किए गए गवाही।
निर्देशक-एक तरह का पागल-जीनियस आंकड़ा कौन फ्रांसीसी प्रतिरोध में शामिल हुए नाजी जर्मनी के खिलाफ एक किशोरी के रूप में और “शोह” में एक भावुक के रूप में दिखाई देता है, कई बार आक्रामक, वार्ताकार – पोस्टवार यूरोप में होलोकॉस्ट के आसपास चुप्पी की संस्कृति से परेशान था। “शोह” यहूदी लोगों पर भड़काए गए भयावहता की चिंता कर सकता है, लेकिन जो इसे होलोकॉस्ट वृत्तचित्रों से अलग करता है, जो इससे पहले आया था, वह यह है कि यह हमारे फोकस पर इसकी मांग है – इसका आग्रह जो हम सुनते हैं और हर कीमत पर, दूसरों को बोलने की अनुमति देते हैं, क्योंकि अन्यथा हम उनके जीवन की वास्तविकताओं से इनकार करते हैं।
